הספר: ספר נפשי בשאלתי חלק ב – שו"ת דף הבית › ספרי קודש אונליין › ספר נפשי בשאלתי חלק ב - שו''ת פְּעָמִים שֶׁאָדָם בְּפָרָשַׁת דְּרָכִים וְנָבוֹךְ בַּמֶּה לִבְחֹר מֵאַחַר וְיֵשׁ לוֹ צְדָדִים לְכָאן וּלְכָאן, הֵיאַךְ יֵדַע הַאִם בָּחַר בַּטּוֹב אִם לָאו? יָדוּעַ הוּא שֶׁבִּשְׁעַת מִיתָה עוֹמֵד מַלְאַךְ הַמָּוֶת וּמְפַתֶּה לָאָדָם שֶׁיִּכְפֹּר, וְעַל כֵּן הָעֵצָה לִמְסֹר מוֹדָעָה קֹדֶם מוֹתוֹ שֶׁבְּאִם יָבוֹא אֵלָיו מאה"מ בִּשְׁעַת מִיתָה וִיפַתֵּהוּ לִכְפֹּר, שֶׁכְּפִירָתוֹ זוֹ בְּטֵלָה וּמְבֻטֶּלֶת, וּבְכֵן מָה הַמָּקוֹר לִדְבָרִים אֵלּוּ, וְעוֹד מַדּוּעַ מוֹצֵא הוּא הִזְדַּמְּנוּת לָבוֹא דַּוְקָא בִּשְׁעַת מִיתָה לְפַתּוֹתוֹ לָזֶה? כֵּיצַד לְהִתְיַחֵס לִבְעָיַת יְדִיעָה וּבְחִירָה? מַדּוּעַ יֶשְׁנָם כָּאֵלֶּה שֶׁבְּחִירָתָם בַּטּוֹב קַלָּה יוֹתֵר אַחֵר שֶׁנּוֹלְדוּ בִּנְתוּנִים חִיּוּבִיִּים. וּלְעֻמָּתָם כָּאֵלֶּה שֶׁהַבְּחִירָה בַּטּוֹב קָשָׁה בְּיוֹתֵר אַחַר שֶׁנּוֹלְדוּ בִּנְתוּנִים שְׁלִילִיִּים? מַדּוּעַ אָסוּר לִטֹּל "סַמִּים" אוֹ לְהִשְׁתַּכֵּר? פְּעָמִים שהָאָדָם חָשׁ בִּמְעִידוֹתָיו שֶׁאֵינָם בִּבְחִירַת שְׁלִיטָתוֹ, וּבִלְתִּי נִמְנַעַת נְפִילָתוֹ, וְהֵיכָן אִם כֵּן מִשְׁפַּט הַבְּחִירָה? הֵיאַךְ יִתָּכֵן שֶׁבְּדוֹרוֹת קוֹדְמִים שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים וַחֲסִידִים וְהִנֵּה לֹא זָכוּ לַגְּאֻלָּה וְאִלּוּ אָנוּ דּוֹר יָתוֹם וַחֲדַל מַעֲשִׂים – נִזְכֶּה? מַהוּ מְקוֹר שִׂנְאַת אֻמּוֹת הָעוֹלָם אֶת יִשְׂרָאֵל? אִם כֵּן לְפִי הַמְבֹאָר בַּתשובה הַקּוֹדֶמֶת אֵין סִכּוּי לְשִׁנּוּי מִמַּצַּב הַשִּׂנְאָה עַל עַם יִשְׂרָאֵל מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, מֵאַחַר וְשִׂנְאָה זוֹ הִיא תּוֹצָאָה מִקִּנְאַת הַדָּת – הֲרֵי שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּנֶּה לְעוֹלָם. וְכִי כָּךְ מֻכְרַחַת לִהְיוֹת הַמְּצִיאוּת? לָמָּה דּוֹר עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא מְסֻמָּן בַּחֲזַ"ל כַּדּוֹר שֶׁיִּהְיוּ בּוֹ צָרוֹת רַבּוֹת בְּיוֹתֵר, הֲלֹא רָאִינוּ בַּדּוֹרוֹת שֶׁעָבְרוּ צָרוֹת רַבּוֹת וְקָשׁוֹת שֶׁל שְׁמָדוֹת וַהֲרִיגוֹת, הָיִינוּ לְלַעַג וּלְקֶלֶס וְכַיּוֹצֵא יוֹתֵר מִדּוֹרֵנוּ? מִי יִהְיֶה לֶעָתִיד גּוֹאֲלָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּמַדּוּעַ? מַהוּ עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁתִּהְיֶה לֶעָתִיד? הֲלֹא יָדוּעַ שֶׁהַגָּלֻיּוֹת נוֹעֲדוּ לְצָרֵף וּלְזַכֵּךְ אֶת יִשְׂרָאֵל, וְהִנֵּה לִכְאוֹרָה בְּכָל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁעָבַר עַם יִשְׂרָאֵל נִתְהַוּוּ לָהֶם מִכָּךְ מְעִידוֹת בִּמְקוֹם תִּקּוּן וַעֲלִיָּה, שֶׁהֲרֵי בְּגָלוּת מִצְרַיִם מָעֲדוּ עַד לַעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁכֵּן קִטְרְגָה מִדַּת הַדִּין "הַלָּלוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה וְהַלָּלוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה", וְכַיָּדוּעַ שֶׁנִּשְׁקְעוּ עַד מ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה. מַדּוּעַ לֹא חָזְרוּ וְנִשְׁנוּ לְעִתּוֹת שׁוֹנוֹת כְּדֻגְמַת נִסֵּי מִצְרַיִם, וַאֲפִלּוּ בְּמִקְּצָתָם, עַל מְנָת לְחַזְּקֵנוּ בְּגָלוּתֵנוּ, וּלְהָאִיר לָנוּ אֶת חֶשְׁכַת הַגָּלוּת בְּאוֹר הָאֱמוּנָה? הַאִם כֻּלָּם יִזְכּוּ לַגְּאֻלָּה, וְאִם לֹא מָה הַתְּנַאי לִזְכּוֹת לָהּ? מַהוּ מַהוּתוֹ שֶׁל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה שֶׁנִּתְכַּוֵּן לוֹ אוֹר הַחַיִּים הק' שֶׁנִּצְטָרֵךְ לְהִתְנַסּוֹת בּוֹ בְּסוֹף הַיָּמִים? לִכְאוֹרָה לָעַיִן נִרְאֶה שֶׁעִקַּר הַמִּלְחָמָה הַיּוֹם הִיא עַל עִנְיְנֵי הַקְּדֻשָּׁה הַמְחֻלָּלִים בְּרֹאשׁ כָּל קִרְיָה בַּגָּלוּי וּבַחֲצִיפוּת נוֹרָאָה, וּמֵאִידָךְ בְּיַחַס לָאֱמוּנָה אֵין פֶּגַע וּמִלְחָמָה, כָּל אִישׁ הַיָּשָׁר בְּעֵינָיו יַעֲשֶׂה – יְשִׁיבוֹת, בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת, שְׁמִירַת שַׁבָּת וּמִצְווֹת וְכַיּוֹצֵא לְלֹא מִלְחָמָה כְּלָל? אמת הוא הדבר שאין אפשרות תיקון לאחר ימות המשיח, וכמו כן אין אפשרות להשלים עצמו בתורה ומעשים טובים לאחר הגאולה, עם כל זה יש לאדם לצפות לגאולה בשביל כבוד שמים שיתעלה ויתגלה בעולם, ובשביל כך יש לאדם לסלק כל חשבונותיו האישיים. "וְהָיָה הַנִּשְׁאָר בְּצִיּוֹן וְהַנּוֹתָר בִּירוּשָׁלַיִם קָדוֹשׁ יֵאָמֵר לוֹ" (), מַה נִּצְרָךְ כְּהַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְגֶדֶר "קָדוֹשׁ" עַל מְנָת לְהִשָּׂרֵד לֶעָתִיד? הֵיכָן מַאֲזַן הַבְּחִירָה הַיּוֹם בְּיָמֵינוּ כְּשֶׁהָרַע כָּל כָּךְ גּוֹבֵר בָּעוֹלָם, וְהַטֻּמְאָה מְצֻיֶּדֶת בְּמֵיטַב נְשָׁקֶיהָ לַהֲרֹס וּלְהַחְטִיא עַל כָּל צַעַד וְשַׁעַל? הֵיאַךְ יוּבְנוּ דִּבְרֵי הַגְּמָרָא בְּיוֹמָא (נד ע"ב) כְּשֶׁנִּכְנְסוּ הָאוֹיְבִים לַהֵיכָל מָצְאוּ הַכְּרוּבִים מְעֹרִין אֵלּוּ בְּאֵלּוּ, סִימָן הַמְסַמֵּן "עֵת רָצוֹן" שֶׁרְצוּיִים יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי אֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, בּוֹ בַּזְּמַן שֶׁבְּאוֹתָהּ שָׁעָה שָׁלַט הַחֲרוֹן אַף הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר חֻרְבַּן הַבַּיִת וְגָלוּת עַם הַקֹּדֶשׁ מֵעִיר הַקֹּדֶשׁ? מַדּוּעַ גַּם אָדָם שֶׁבָּחַר בְּרַע, וּמַצָּבוֹ הִנּוֹ מַתִּירָנִי וְחָפְשִׁי לַעֲשׂוֹת כְּכָל אֲשֶׁר יַעֲלֶה עַל רוּחוֹ, פְּעָמִים שֶׁנֶּעֱצָר וְנֶחְסָם הוּא מֵעֲשִׂיַּת עֲבֵרָה וַאֲפִלּוּ שֶׁנַּפְשׁוֹ חָשְׁקָה בָּהּ לִמְאֹד, מִי הוּא הַמּוֹנֵעַ מִמֶּנּוּ עֲשׂוֹת זֹאת, הֲלֹא הַשָּׂטָן עוֹמֵד לִימִינוֹ לְשִׂטְנוֹ וְהֵיאַךְ אִם כֵּן נִשְׁמָר הוּא מֵעֲשׂוֹתָהּ בְּעַל כָּרְחוֹ? מַהִי הַתַּכְלִית מֵהַגָּלֻיּוֹת, אַחַר שֶׁתּוֹצְאוֹתֵיהֶן הוֹכִיחוּ מֶחְדָּלִים רַבִּים בְּעַם יִשְׂרָאֵל, וּבְדַוְקָא בְּעִקְּבוֹת הַגָּלוֹת יָרַדְנוּ פְּלָאִים בְּגָלוּת מִצְרַיִם, בָּבֶל, וּבְגָלוּתֵנוּ הָאַחֲרוֹנָה? מַה יַּעֲשֶׂה אָדָם אֲשֶׁר שָׁפַע עָלָיו רֹב טוֹבָה גַּם בַּגָּלוּת אֲשֶׁר אָנוּ שְׁרוּיִים בָּהּ וְדוֹאֵג מִכָּךְ וּבְצֶדֶק, הֵיאַךְ מַרְבִּית אֶחָיו שְׁרוּיִים בְּצָרוֹת וּבְעֹנִי, וְהִנֵּה הוּא חַי בְּרֹב טוֹבָה, וְיָרֵא הוּא שֶׁמָּא יֹאכַל עוֹלָמוֹ בְּחַיָּיו, אוֹ פֶּן תִּפְגְּעֵהוּ הָרָעָה בְּיוֹם מִן הַיָּמִים? מִיתַת צַדִּיקִים מְכַפֶּרֶת (ירושלמי יומא פ"א ה"א) מָה עִנְיַן תּוֹצְאוֹת הַכַּפָּרָה לַעֲווֹנוֹתֵינוּ מִמִּיתַת הַצַּדִּיק? וְעוֹד מֵהַיְרוּשַׁלְמִי הנ"ל מַשְׁמָע שֶׁנּוֹצָר מַצָּב חִיּוּבִי בְּמִיתַת הַצַּדִּיק, וְאִלּוּ בַּגְּמָרָא (סנהדרין קי"ג ע"ב) מוּבָא דִּכְשֶׁצַּדִּיק נִפְטָר מִן הָעוֹלָם רָעָה בָּאָה לָעוֹלָם, וּמַדּוּעַ, אִם מִיתָתוֹ מְכַפֶּרֶת אַדְּרַבָּא שֶׁתָּבוֹא טוֹבָה לָעוֹלָם? שְׁקוּלָה מִיתַת צַדִּיקִים כְּחֻרְבַּן בֵּית אֱלֹקֵינוּ, מַה קֶּשֶׁר זֶה לָזֶה? קודם 1 … 3 4 5 … 16 הבא