א אטמון. שאוטם עונותיהן של ישראל (סנהדרין מ"ד ב'). עי' שם ברש"י דנקרא כן גבריאל. אך בתיקונים (תיקון נ"ז) איתא דהוא משמותיו של מט"ט. עי' שם כל הני דגמרא שם. ומיהו קצת צ"ע שם דקאמר ג' שמות יש לו כו' ולמט"ט יש ע' שמות כמו שכתבו תוס' ספ"ק דיבמות. ועי' בתיקונים שם. ומיהו אם הוא … להמשך קריאה
א [בזוה"ק ויקרא ב' ב'] ב כל אינון משריין עילאין כד נחתין לתתא משניין שמא דילהון בשמהן אחרנין כד אינון עילאין לא משתנין לעלמין. פירוש כי כל מה שהוא למעלה הוא כח כללי יותר והשם לפי הכח וכמו דרך משל באדם יש לו כח להטיב וכשיוצא לפועל במעשה הוא מתחלק לכמה מיני פעולות שונות ובלב … להמשך קריאה
א [תנחומא ס"פ משפטים] ב אמר ר' שמעון ב"ל שמו של הקב"ה משותף עם כל מלאך שנאמר כי שמי בקרבו. ע"כ. על דרך הפשט רומז על שמות המלאכים מיכאל גבריאל ודומיהם שמשותף שם אל בהם. ואמנם מה נעשה אל שמות מלאכים שונים בדברי רז"ל אשר לא נרכבו אותיות משם השי"ת תוך שמם. ואולי הרבה שמות … להמשך קריאה
א [ירושלמי פ"ק דר"ה] ב רבי שמעון בן לקיש אמר אף שמות המלאכים עלה בידן מבבל בראשונה ויעף אלי אחד מן השרפים שרפים עומדים ממעל לו מכאן ואילך והאיש גבריאל כי אם מיכאל שרכם. ע"כ: מכאן מצאו קצת מפקרים מקום לאמור כי שמות המלאכים מחודש בידם מבבל מה שקבלו מן הבבליים והפרסיים אשר הם שנהגו … להמשך קריאה
א והנה ביארנו כי יש מציאות ב' עולמות ברואים נפרדים מעצמות השי"ת ונעלמים מעינינו והם בריאה ויצירה של העולם הזה טרם בא אל העשיה. נמצינו למידים שיש ב' מיני ברואים רוחניים זה למעלה מזה שהרי שניהם עולמות מלאים מכחות שונות כמספרי ברואי העולם הנראה. והראשונים הם מיוחסים אל עילתם ביחוד למשכן עילתם לא לצורך התחתונים … להמשך קריאה
א ענין מציאות מלאכים רוחניים הוא דבר מבואר ומסופר בתנ"ך בהרבה מקומות אשר מהם ימצאון מבוארים. אף לכל מתעקש לפרש בהרבה מקומות על נביאים ושלוחים גשמיים מד' נגד דברי חז"ל. עם כל זה ימצא הרבה אשר אי אפשר להתעקש עוד בהם מלומר שעל מלאכים רוחניים כיון האומר. ואין רצוני להאריך בזה ולפרשם כי לא באנו … להמשך קריאה
א וראוי לבאר בפרק זה שעוד האדם כאשר יגיע לשלימות מעלתו שגבה מעלתו ממעלת המלאך הרוחני ולא יקרא בשמו אלא להיות עולה עמו ולא להיות יורד עמו. והדבר מבואר אצל דז"ל במדרש (שוח"ט מזמור צ"א) ר' יהודא אומר מי גדול הפוטר או הנפטר הוי אומר הפוטר גדול מן הנפטר א"כ גדול הי' יעקב אבינו שמשפירש … להמשך קריאה
א בס"ד ב קונטריס קראתיו שיחת מלאכי השרת והוא ידבר על אודות מציאות מלאכי מעלה וענייניהם כפי מה שנמצא אודותם בדברי רז"ל בשני התלמודים והמדרשות שבידינו ובזוהר הקדוש ובדברי שאר חכמי קדם חכמי אמת אשר דבריהם מקובלים אצל כל ישראל המאמינים בד' ובתורתו. וביאור הדברים באורך למען יובנו לכל אוזן שומעת: ג מלאך. הוראת השם … להמשך קריאה