א שאילתא דאילו מאן דאיתרע ליה מילתא דאבילותא לבר מינן מיחייביה למיעל לגביה ולנחמיה דהכי אשכחן דכד נח נפשיה דאברהם אבונא איתחזי ליה קב"ה ליצחק בריה ונחמיה דכתיב ויהי אחרי מות אברהם ויברך אלהים את יצחק בנו ומחייבינן לאברויה במיכלא ובמשתיא לפכוחי צעריה אמר עולא ואמרי לה במתניתא עשרה כוסות תיקנו חכמים בבית האבל ג׳ … להמשך קריאה
א חיי שרהשאילתא דאילו מאן דשכיב ליה שיכבא מיחייב למיבכייה ולמיספדיה ולמיקבריה דהכי אשכחן באברהם אבונא בעידן דשכיבא שרה בכיה וספדה וקברה דכתיב ותמת שרה בקרית ארבע וגו׳ אמר רב יהודה אמר רב כל הרואה את המת ואינו מלווהו עובר משום לועג לרש חרף עושהו ואם לווהו מה שכרו עליו הכתוב אומר מלוה ה׳ חונן … להמשך קריאה
א שאילתא דאילו איתתא דפטרה גברא בגיטא או שכיב גברא ומיעברה מיניה או קא מניקה אסירה לה לאינסובי עד מישלם יומי מניקותה והיכא דעברה ואינסיבה או אקדישה מפקינן לה בגיטא מיניה דתנו רבנן לא ישא אדם מינקת חבירו ומעוברת חבירו ואי נשא יוציא ולא יחזיר עולמית דברי ר׳ מאיר וחכמים אומרים יוציא ולכשהגיע זמנה לכנוס … להמשך קריאה
א שאילתא דאילו איתתא דמית גברא או דפטר לה בגיטא אסורה לאינסובה בגו תלתא ירחי דדילמא מעברא מראשון וכד מינסבה לשני וילידה לא ידיע אי בר קמא הוא אי בר בתרא הוא ואמר רחמנא דליהוי מיחס זרעיה בתריה שנאמר להיות לך לאלהים ולזרעך אחריך מאי אחריך אמר רב יהודה אמר רב להבחין בין זרעו של … להמשך קריאה
א שאילתא דאילו מאן דאיקלע ענייא לגביה דקא אזיל מדוכתא לדוכת׳ מיחייב למיטרח ליה בשתי סעודות ואי בעי אושפיזא מידעם דגני ביה מיחייב למיתן ליה דתנן אין פוחתין לעני העובר ממקום למקום מככר לפונדיון מארבע סאין בסלע לן נותנין לו פרנסת לינה שבת נותנין לו מזון ג׳ סעודו׳ מאי היא פרנסת לינה אמר רב פפא … להמשך קריאה
א ויראשאילתא דמחייבין דבית ישראל לממהל מהילותא בתמניא יומי והיכא דנולד כשהוא מהול לאטופי מיניה דם ברית דתניא ערלתו ערלתו ודאי דוחה שבת ולא הנולד כשהוא מהול דוחה השבת שבית שמאי אומר צריך להטיף ממנו דם ברית מפני שהיא ערלה כבושה וב"ה אומר אין צריך ר׳ שמעון בן אלעזר אומר לא נחלקו ב"ש וב"ה על … להמשך קריאה
א שאילתא דאילו מאן דמיתייליד ליה ברא מיחייב למימהליה לתמניא יומי והיכא דאיקלע שמיני שלו בשבת דוחה את השבת ואפילו בן שפחה כיון דנימול לתמניא יומי שבת נמי דחי דאמר רבה אמר רבי אסי כל שאמו טמאה לידה נימול לשמונה וכל שאין אמו טמאה לידה אין נימול לשמונה אמר ליה אביי דורות הראשונים יוכיחו שאין … להמשך קריאה
א שאילתא דמחייבין דבית ישראל לצלויי תלתא זימני ביומא שנאמר ערב ובקר וצהרים אשיחה ואהמה וישמע קולי ואמר רבי יוסי ב"ר חנינא תפלות אבות תיקנום אברהם תיקן תפלת שחרית שנאמר וישכם אברהם בבקר אל המקום אשר עמד שם את פני ה׳ ואין עמידה אלא תפלה שנאמר ויעמוד פנחס ויפלל יצחק תיקן תפלה של מנחה שנאמר … להמשך קריאה
א לך לךשאילתא דמחייבין דבית ישראל למיגמ׳ אורייתא ולאגמורי ולמיגרס ולקיומי וכל מאן דמעסי ליה לחבריה למיגמר אורייתא חשיבין עליה קמיה שמיא כמאן דהוא ברייה דאמר ריש לקיש המעסה את חבירו לדבר מצוה מעלה עליו הכתוב כאילו עשאו שנאמר ואת הנפש אשר עשו בחרן ולא כתב אשר לימדו ר׳ אלעזר אמר כאילו עשאן לדברי תורה … להמשך קריאה
א שאילתא דאסיר להון לדבית ישראל למיכל בשרא דתליש מן חיותא מיקמי דתשתחיט דכתי׳ לא תאכל הנפש עם הבשר ואפי׳ אוכליה לעובד כוכבים נמי אסיר דתנן רבי נתן אומר מניין שלא יושיט אדם כוס יין לנזיר ואבר מן החי לבני נח שנאמר ולפני עור לא תתן מכשול ומנא לן דאיתסר לבני נח דכתיב אך בשר … להמשך קריאה
א שאילתא דמיחייבין דבית ישראל למינסב נשי ואולידי בני וקיומי פריה ורביה דתניא ר׳ אליעזר אומר כל שאינו מתעסק בפריה ורביה כאילו שופך דמים שנאמר שופך דם האדם באדם דמו ישפך וסמיך ליה ואתם פרו ורבו ר׳ עקיבא אומר כאילו מבטל את הדמות שנאמר בצלם אלהים עשה את האדם וסמיך ליה ואתם פרו ורבו וגו׳ … להמשך קריאה
א נחשאילתא דאסיר להון לדבית ישראל למיגזל ולמיחטף חד מן חבריה דחמיר עונשא דגזילה טפי מן כל איסורי דהכי אשכחן בבני דרא דטופנא דלא איתחתם גזר דין עליהון אלא עילוי גזילה דאמר ר׳ אלעזר בוא וראה כמה קשה כחו של חמס שהרי דור המבול עברו על הכל ולא נתחתם גזר דינהון אלא על החמס שנאמר … להמשך קריאה
א שאילתא דמחייבין דבית ישראל לרחומי חד על חבריה ולמיעבד בהדיה מצוה וגמילות חסדים דלא ברייה קב"ה לעלמיה אלא בחסד וברחמים דכתי׳ זכור רחמיך יי׳ וחסדיך כי מעולם המה ובעינן למיגמר מדרכיה דקוב"ה דאמר רבי חמא בר חנינא מאי דכתי' אחרי יי׳ ילכו כאריה ישאג וכי איפשר לו לאדם לילך אחר הקב"ה והלא כבר נאמר … להמשך קריאה
א שאילתא דאילו מאן דאית ליה דינא בהדי חבריה אסיר ליה למיעבד בהדיה באלימותא אלא מיבעי ליה למיזל לגבי דיינא ומיפסק להון דינא דאורייתא וקבולי עליהון דינא דעל קושטא מתקיים עלמא כדתנן רשב"ג אומר על שלשה דברים העולם קיים על הדין ועל האמת ועל השלום וכד ברייה קוב"ה לאדם הראשון פקדיה עילוי דינא דכתיב ויצו … להמשך קריאה
א בראשיתשאילתא דמחייבין דבית ישראל למינח ביומא דשבתא דכד ברייה קודשא בריך הוא לעלמיה ברייה בשיתא יומי ונח ביומא דשבתא וברכיה וקדשיה כאיניש דבני ביתא וכד מצבית ליה וגמר ליה לעיבידתיה עביד הילולא חד יומא כדאמרי אינשי הילול בתי דכתיב ויכל אלהים ביום השביעי ואמר לן רחמנא נוחו ביומא דשבתא כי היכי דנחי ביה אנא … להמשך קריאה