א פרט השמיני קונטרס שער התשובה על הערות שהעירו איזה מחכמי דורנו והחברים שיחיו על מאמרנו "שפוני טמוני חול" ב להיות כי הקיפונו תשובות חבילות חבילות, ואם אמרנו להשיב לכל אחד בפרט אין אנו מספיקין, ובפרט שעל פי רוב התנבאו בסגנון אחד, לזאת אמרנו להדפיס תשובה כללית בזה מסודר על סדר מאמרנו הנ"ל ולספחו למאמר … להמשך קריאה
א פרט השביעי, בדין כריכת התכלת על הציצית ובדין החוליות והקשרים: ב הנה, זה לשון הרמב"ם ז"ל בהל' ציצית (פ"א הלכה ז' ח'), ולוקח חוט אחד מן הלבן, וכורך בו כריכה אחת על שאר החוטין בצד הבגד ומניחו, ולוקח חוט התכלת, וכורך בו ב' כריכות בצד כריכה של לבן וקושר, ואלו השלש כריכות הם הנקראים … להמשך קריאה
א פרט הששי כמה חוטי תכלת צריך להיות בציצית ב הנה בענין חוטי התכלת בציצית, דעת הרמב"ם ז"ל (פ"א מהלכות ציצית סוף הלכה ו) וזה לשונו, ויהיה אחד משמונה החוטין חוט תכלת והשבעה לבנים ע"כ, והיינו כמו שביאר בתשובתו לחכמי לוניל, וז"ל, יש לטוות חוט אחד מקצתו תכלת ומקצתו לבן, ויש לו להכניס כל חוט … להמשך קריאה
א פרט החמישי במעלות התכלת בציצית וסגולותיה ב הנה ידוע דפלוגתא דתנאי היא במסכת מנחות (לח.), אי התכלת מעכבת את הלבן. ולרבי דסבירא ליה דמעכבת, אם כן אנו שאין לנו תכלת אין אנו מקיימין מצות ציצית כלל מן התורה, וכן הוא באמת דעת הרז"ה ז"ל בספר המאור במסכת שבת (פ"ב), וזה לשונו, והוי יודע שדעתנו … להמשך קריאה
א פרט הרביעי בענין בדיקת התכלת ב הנה אם כי פשוט ומבואר הוא, שבדיקת רב יצחק ורב אדא הנזכר בש"ס מנחות (מב: ושם) לא הוזכרה לחיוב, דשלא מן המומחה אפילו ע"י בדיקה אינה נקחית משום טעימה, ומן המומחה שלקח דם מהחלזון ועשה ממנו תכלת, הרי הוא נאמן כמו שנאמן על הטעימה, ולמה לי בדיקה, ולא … להמשך קריאה
א פרט השלישי בדיני הצביעה ב א. אם הצביעה צריך להיות בצמר דוקא קודם הטויה, או כשרה נמי על גבי חוטין כשהן טווין ועומדים. ולכאורה מלשון הש"ס מס' עירובין (צו:) המוצא תכלת בשוק לשונות פסולות חוטין כשרים, משמע שהיו רגילין לצבוע התכלת קודם הטויה. וכן משמע במס' שבת (עג.) דתנן הגוזז את הצמר המלבנו והמנפצו … להמשך קריאה
א פרט השני במראה התכלת ב הנה, במאמרנו הקטן "שפוני טמוני חול" להיותנו מסופקים עוד אם תמצא ידנו העניה, למצוא את החלזון בכל סימניו, לא הארכנו שמה לבאר בפרטות מהות מראה התכלת מה היא, והאמנם כי בארנו (שם סי' ג') מדברי הרמב"ם ורש"י ז"ל, שהתכלת נוטה ומעורב קצת עם מראה שחרות דיהה, והבאנו סמוכין לזה … להמשך קריאה
א פרט הראשון: להראות באצבע שזה החלזון שמצאנו, הוא הוא אותו חלזון שדברו עליו חז"ל שדמו ראוי לתכלת. ב הנה אחר העמל והתלאה לחפש חפש מחופש אחר החלזון להוציא ממנו צבע התכלת, כאשר הערנו במאמרנו הקטן "שפוני טמוני חול" אשר הוצאנו לאורה שנה שעברה, כי מצוה רבה וחיוב מוטל הוא על כל אשר ידו משגת … להמשך קריאה