בעל שם טוב

א קבלתי ממורי נר"ו [הבעל שם טוב] כשחל שבועות ביום שקבלו התורה בזמן שקדשו על פי ראיה, או ביום זיי"ן לדעת ר' יוסי (שבת דפ"ו ע"ב) שיכוין בשעת אמירת עשרת הדברות שם היוצא מפסוק (תהילים קי״ט:י״ח) גל עיני וכו' [בשילוב שם הוי"ה ב"ה]: כזה יגהבווה ילהיותה יעהטומה ייההותה (יבהבווה) [ינהנווה] ייהפורה יוהלותה יאהאוךה. (סידור הר"ר … להמשך קריאה

א במדרש רבה (פרשה ג' סי' א') הקרב את מטה לוי, הדא הוא דכתיב (תהילים צ״ב:י״ג) צדיק כתמר יפרח כארז בלבנון ישגה כו', כי הנה יש שני מיני צדיקים, ושניהם צדיקים גמורים, אך החילוק ביניהם, האחד הוא תמיד בדביקות השם יתברך, ועושה עבודתו המוטלת עליו, והוא צדיק רק לעצמו ולא לזולתו, כלומר שאינו משפיע מצדקתו … להמשך קריאה

א מרן הבעל שם טוב הקדוש אמר, הני תרי בדחני שהיו בני עולם הבא (תענית דכ"ב ע"א), היינו שני מיני בדחנות, מי שהוא במדרגה זו שכל העולם משחקין בו, מצד (ישעיה נ"ט) וסר מדע משתולל, והוא משחק בכל העולם, והולך לבטח בעבודתו יתברך, נוכח ה' דרכו:(רשפי אש השלם אות רי"א). הסבר על זכויות יוצרים בעל … להמשך קריאה

א במדרש רבה (פרשה א' סי' ג') וידבר ה' אל משה במדבר סיני באוהל מועד כו', וכיון שעמד אוהל מועד אמר יפה הוא הצניעות, שנאמר (מיכה ו׳:ח׳) והצנע לכת עם אלהיך וכו': ב שמעתי מה שכתב רמ"א (אורח חיים סי' א') וזה לשונו, ולא יתבייש מפני בני אדם המלעיגין עליו בעבודת השם יתברך, גם הצנע … להמשך קריאה

א בשם הבעל שם טוב זלה"ה, דהקשה מאי טעם אין מזכירין כי אם זכות שלשה אבות שהם אברהם יצחק ויעקב ולמה אין מזכירין זכות ראובן זכות שמעון וכו', זכות חנוך ופלוא, אף על פי שהיו גם כן צדיקים גמורים, עוד קשה דמצינו בזוהר הקדוש קצת תנאים שבאו נשמתם אחר פטירתם ללמוד רזי תורה עם רבי … להמשך קריאה

א וזכרתי את בריתי יעקוב ואף את בריתי יצחק ואף את בריתי אברהם וגו'. מהבעל שם טוב, מפני מה אין נקרא אבות כי אם אברהם יצחק ויעקב, וגם זכות אבות לא נקרא רק מהם, ופירש, משום דבחייהם היה עבודתם ותפלתם עבור כל הדור ועד סוף כל הדורות כו':(אור הגנוז לצדיקים, פ' תצא). הסבר על זכויות … להמשך קריאה

א ורדף אותם קול עלה נדף. שמעתי מפה קדוש ישראל הצדיק המפורסם מו"ה אורי זלה"ה מסטרעליסק כמדומה שאמר בשם הבעש"ט זלה"ה שזה הפסוק קאי על העוסקין בתורה שלא לשמה, ובפרט לקנתר דנוח לו שלא נברא, וכמבואר בתוספות במס' פסחים פ' מקום שנהגו (ד"נ ע"ב ד"ה וכאן) ע"ש, ולאותן אנשים רודף קול עלה נדף, נדף הוא … להמשך קריאה

א בענין הכרוז היוצא מלמעלה שובו בנים שובבים (זוהר נשא דקכ"ו ע"א שבכל יום יוצא בת קול ומכריז וכו' כדלעיל) וכיוצא דקשה ממה נפשך, אם הוא לתועלת למה לא נשמע וכו', הכרוז הוא ענין המחשבה וכמו שכתב בס' מאורי אור כי כרוז הוא בגימטריא ע"ב קס"א וכו' סוד או"א המחשבה, ולכך אין לך רשע שאינו … להמשך קריאה

א שמעתי שהקשה מורי, על מה שאמרו חכמינו ז"ל בכל יום מכריז בת קול אוי לבריות מעלבון של תורה (אבות תרק ו') והקשה אם הכרוז נשמע למה לא ימצא אדם שומע, ואם אי אפשר לשמוע אם כן הכרוז למה, וביאר ז"ל כי למעלה הוא עולם המחשבות, ואין אומר ואין דברים (תהלים י"ט) והכרוז הוא מחשבות … להמשך קריאה

א אמרו חכמינו ז"ל (אבות פ"ו) בכל יום ויום בת קול יוצאה מהר חורב ואומרת אוי להם לבריות מעלבונה של תורה, שמעתי קושיא ממורי בענין מה שאמרו בש"ס בכל יום בת קול יוצאה כו', וכן מה שנאמר (בישעיה כ"א) אמר שומר וגו' שדרשו (בסנהדרין דצ"ד ע"א) שהוא כרוז וכו' שאם אין מי ששומע את הכרוז … להמשך קריאה

א ואם לא תשמעו לי וגו'. וברש"י ומה אני מקיים ואם לא תשמעו לי להיות עמלים בתורה ע"ש, אמרו רבותינו ז"ל (אבות פרק ד') כל המקיים את התורה מעוני סופו לקיימה מעושר, וכל המבטל את התורה מעושד סופו לבטלה מעוני, ובשם הבעל שם טוב ז"ל שדקדק בזה, דהלא הביטול תורה אינו נחשב לעונש אצל אדם … להמשך קריאה

א לא תגעל נפשי אתכם. שמעתי ממורי פירוש על מה שהקשה הרמב"ן בפ' בחקותי ולא תגעל נפשי אתכם, הא גם כשעוברין רצונו כתיב ואף גם זאת בהיותם בארץ אויביהם לא מאסתים ולא געלתים וגו', ומכל שכן בעושין רצונו כמו שנאמר אם בחקותי תלכו וכו', ואם כן למה נכתב ולא תגעל נפשי אתכם, וביאר הרמב"ן כי … להמשך קריאה

א ונתתי שלום בארץ. עין לעיל פ' אמור אות ג', ולקמן פ' פינחם אות ב': הסבר על זכויות יוצרים בעל שם טוברשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו … להמשך קריאה

א אם בחקותי תלכו וגו'. ובמדרש רבה (ר"ס ל"ה) הדא הוא דכתיב (תהילים קי״ט:נ״ט) חשבתי דרכי ואשיבה רגלי אל עדותיך כו', מבואר לעיל פ' בראשית אות מ"א ועוד שם אות קס"ה ושם בהגה קמ"ב: הסבר על זכויות יוצרים בעל שם טוברשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות … להמשך קריאה

א אם בחקותי תלכו וגו' ונתתי גשמיכם בעתם וגו'. יש לפרש על פי רמז המשנה (חגיגה ד"כ ע"ב) חומר בקודש מבתרומה שמטבילין כלים בתוך כלים כו', כי הלא נודע שעיקר עבודת הבורא יתברך שמו הוא הדבקות וההתלהבות בעבודתו יתברך שמו, ובלימוד תורתו שיהיה בדחילו ורחימו, ומחמת זה יכול הוא לדבק בהשם יתברך כביכול, מפני שהבל … להמשך קריאה

א אם בחקותי תלכו וגו' ונתתי גשמיכם בעתם וגו'. נראה לפרש ע"פ פשוטו, דאיתא בגמרא (תענית דכ"ד ע"ב) ר' חנינא בן דוסא הוה אזיל באורחא, אתא מיטרא, אמר כל העולם כולו בנחת וחנינא בצער פסק מיטרא, נמצא בשביל הצדיק פסק המטר, אבל אם בחקותי תלכו תהיו כולכם צדיקים, אז לא יועיל תפלת הצדיק היחיד נגד … להמשך קריאה

א בזוהר (פ' בהר דקי"א ע"ב) בענין מה שג' אבות תקנו חטא אדם הראשון בשלשה עבירות כו', מבואר לעיל בפ' בראשית אות קל"ח ע"ש: ב סליק פרשת בהר בס"ד הסבר על זכויות יוצרים בעל שם טוברשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה … להמשך קריאה

א להיות לכם לאלהים. מבואר לעיל סו"פ שמיני אות י' ואות י"א וי"ב ע"ש: הסבר על זכויות יוצרים בעל שם טוברשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש … להמשך קריאה

א אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים וגו' להיות לכם לאלהים, ופירש רש"י שכל הדר בארץ ישראל אני לו לאלהים וכו', עיין לעיל פ' לך אות ל"ו: הסבר על זכויות יוצרים בעל שם טוברשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות … להמשך קריאה

א אל תקח מאתו נשך ותרבית וגו'. מה שתשובת לוקחי רבית, שגם מגוי לא יקח רבית, מבואר לעיל פ' משפטים אות יו"ד בענין מדבר שקר תרחק ע"ש: הסבר על זכויות יוצרים בעל שם טוברשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה … להמשך קריאה

א וכי ימוך אחיך ומטה ידו עמך וגו' גר ותושב וחי עמך. מה שיש בלשון זה מליצה להמליץ על ישראל לפני אבינו שבשמים מבואר לקמן במאמרים לר"ה ויו"כ אות זיי"ן ע"ש: הסבר על זכויות יוצרים בעל שם טוברשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים … להמשך קריאה

א גאולת עולם תהיה ללויים. פירוש הלויים נקראים בחינת ממוצע, שהוא בחינת הדעת והרוח, כמו שנאמר בשם אדוני אבי זקיני זלה"ה, וכמו שראיתי בכתבי הגאון החסיד מו"ה יעקב יוסף ע"ש, והם גואלים את העולם:(דגל מחנה אפרים פ' אמור). הסבר על זכויות יוצרים בעל שם טוברשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! … להמשך קריאה

א וכי תמכרו ממכר לעמיתך או קנה מיד עמיתך וגו'. עסק משא ומתן הוא גם כן עבודה ותורה, כי כמה דינים יש על זה, ואמר הרב הבעל שם טוב עה"ש נשמתו בגנזי מרומים, כי אם האדם הלומד את התורה לשם הבורא ברוך הוא, למשל אם לומד המשנה (בב"מ ד"ק ע"א) המחליף פרה בחמור, הוא חשוב … להמשך קריאה

א וקדשתם את שנת החמשים שנה וגו'. סוד שנת החמשים שעולה לכאן ולכאן, שהוא בסוד שער הנ' מחמשים שערי בינה, מבואר לעיל בפ' משפטים אות כ"ג ע"ש: הסבר על זכויות יוצרים בעל שם טוברשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה … להמשך קריאה

א שש שנים תזרע שדך וגו' ובשנה השביעית וגו'. יש זיי"ן דרכים שביארתי בשבעת קני המנורה, על פי מה ששמעתי ממורי שש שנים תזרע שדך וגו', [א] שאינו הולך בדרך טוב ואינו מרגיש בו, זהו בנוקבא דתהומא רבה, [ב] שיודע בעצמו שאינו נוהג בדרך טובה מכל מקום הולך בדרך ההוא ואינו מתפלל על עצמו, [ג] … להמשך קריאה

א ושבתה הארץ שבת לה'. מבואר לעיל פ' תשא אות ה' שהארץ הוא רמז להארציות והחומר שבאדם ע"ש: הסבר על זכויות יוצרים בעל שם טוברשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל … להמשך קריאה