א
אבל כשם שאין לו עינים ולא אזנים למשורר שוטה כשהוא מנצח בנגינותיו כנ"ל (סי' פח) כך אין דעה ואין בושה ולא הרגשה כלל אצל כל מיני שתויי ומטורף בעדן רעש המדות (עי"ס קפו) אלא צריך להמתין לעתים רחלים כשדעתו מיושבת ואזניו פקוחות לקבל מוסר (עי"ס מט), ולהשיאו עצה לנסות בכל מיני החבולות למדות הכבדות שנת"ל (בסי' לו מב וקפח), ולפי שיצה"ר של טחינה סתם, מתחבר לפעמים לאותו של התפארות וליצנות ואונאת דברים. וכיוצא בהן (סי' צח וקפט), אזי צריך לפרק את מקורה כנ"ל (סי' קפח) וליחד שבוע או חצי שבוע להתפארות, חצי לבדחנות וחצי לאונאת דברים כנ"ל (שם), או לנסות דרך החינוך המהופך (שם) ולהתחיל בנצחון של נסיונות קלים (שם סוף הסי') או להתרגל בשתיקה של רביע שעה למעל"ע תחלה, ואח"כ בחצי שעה, ובשעה וכו', וזהו מין חינוך של עיכוב פעולת הרוחות שנת"ל (סי' ב' ט', וסס"י ח') ועי"ס י"א:
ב
הארכנו במדת השתיקה ואינו להג הרבה לפי דורנו שמצויין בו אנשים שהשתיקה קשה עליהן כתענית וכיקיצה מן השינה, שמתנמנמין ונופלים בהיסח הדעת:
הסבר על זכויות יוצרים
חשבון הנפש
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.