א
לכתחלה מזמינין להם (מעצמן או מפי סופרים וספרים) שלשה עשר פרקים של מוסר לשלש עשרה מדות שונות, דהיינו לאיש ואיש כפי צרכו לתיקון מדותיו הרעות, כי תפסת מרובה לא תפסת, ואח"כ כוללין תוכן כל פרק ופרק, לתוך פיסקא אחת, או מקרא אחד של מוסר קצר, וחוזרין ומכניסין כוונת כל מקרא ומקרא ברמז מיוחד לו, כל רמז משמש משך שבוע שלם, באופן שיכלה חינוך כל הרמזים לערך ארבעת פעמים בשנה, פעם אחת לכל תקופה:
ב
ובראשונה שונין אותן הי"ג פרקים, ומדקדקין בהן כראוי בכדי לעמוד מתוכן על תכלית כוונת הי"ג מקראות, ואח"כ קורין ושונין הי"ג רמזים עם פיסקיהן, מרישא לסיפא ומסיפא לרישא כמה פעמים, עד שיהיו שגורין בפיך כולם, ומהיום והלאה אינך צריך אלא לרמז אחד מהן בכל שבוע כנ"ל, דהיינו שבמשך כל ימי השבוע לא יזח הרמז ההוא עם הפיסקא שלו מדעתך כל כמה שתוכל, ויהא חקוק כ"כ בלבך עד שידמה לך כאלו אתה רואהו כתוב מפורש נגד עיניך, כאילו אתה שומעהו מלחשין לך באזנך, וכאילו אתה עונה אחריו ג"כ בפיך:
הסבר על זכויות יוצרים
חשבון הנפש
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.