א
אדם שיש לו פסק דין על חבירו וחבירו אומר פרעתי נאמן. וכן משמע בהגוזל בתרא (דף קיב) דאיתא התם וכן כתבינן אדרכתא ומודעינן ליה ללוה כדי שידע שהחליטו לו נכסיו. ולכך אם אמר פרעתי אינו נאמן אבל פסק דין כותבין שלא מדעת לוה לכך אם אמר פרעתי נאמן. [ודוקא כשאין ביד המלוה פסק דין אבל אם יש למלוה פסק דין בידו אינו נאמן לומר פרעתי משום דאמר ליה שטרך בידי מאי בעי. דלא גרע ממלוה בשטר דאינו נאמן לומר פרעתי]:
תשב"ץ קטן
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…