שבחי הבעש"ט י״ד

א

בק"ק הנ"ל היה סוחר אחד גדול והוא היה מאותן אנשים שהיו עדיין נגד הבעש"ט. והיה להסוחר הנ"ל בן יחיד חכם ומופלג בלמוד ובשארי מעלות. פ"א נסע הבן יחיד לברעסלא אחר סחורה ודרכו היה להתעכב בנסיעה כזו ד' שבועות. פ"א נתעכב יותר מעשרה שבועות ולא היה ממנו שום ידיעה כלל ונצטערו ב"ב מאד ע"ז. ופ"א אמרה אמו אשת הסוחר מה זה אתה מקשה לבך נגד הבעש"ט כל העולם כלו נוסעים אליו ממש מד' כנפות הארץ ועושה להם פעולות ואתה אין רצונך לילך לביתו לשאול את פיו ולדרוש עבור בנינו כי לא דבר ריק הוא. והוא לא שת לבו לזאת ויהי ברבות הימים ותאלצהו מאד והוכרח לעשות רצון אשתו. והלך עש"ק להבעש"ט ואמר רבוני זה יותר מעשרה שבועות שנסע בני ידידי לברעסלא ואין לי שום ידיעה ממנו ולא ידעינן מה עלתה לו. מיד צוה הבעש"טי שיביאו לו ס' הזהר ופתח אותו וראה בו והשיב לו בנך הוא בעז"ה בחיים ושלום. ושבת זה ישבות בכפר סמוך לעירינו א' פרסה. ולא האמין לדבריו כי האיך יוכל להיות כך כי הלא לא נעלם מבנו רב הגעגועים שלהם וכמים הפנים וכ' בוודאי אין כסף נחשב למאומה ויתן בעד פור מה שיבקשו בכדי שיבא על שבת לביתו עכ"ז לרווחא דמילתא שלח ערל א' לכפר הנ"ל וצוה להתעכב שם עד הלילה אולי יבא קודם הלילה. בלילה בא הערל בחזרה ואמר שאין קול ואין עונה לא נשמע ולא נראה מבנך כלום. אז אמר הסוחר לאשתו הוא הדבר אשר דברתי מקדם אשר כל דבריו הם פתויי דברים שאין בהם ממש.

ב

אבל באמת כך היה המעשה אצל בנו. נשברה העגלה כמה פעמים בדרך ובא לכפר הנ' בחצי הלילה. ותיכף במש"ק בא בנו לביתו. אז ראה למפרע כי כל דברי הבעש"ט המה כנים וצדיקים והלך להבעש"ט וביקש ממנו מחילה היות שדיבר עליו לה"ר וסיפר לו כל המעשה. א"ל שוטה הלא אור שברא הקב"ה בששת ימי בראשית היה אדם מביט בו מסוף העולם ועד סופו וגזנו לצדיקים לעת"ל. והיכן גנזו בתורה. ולכן כשאני פותח ס' הזהר אני רואה כל העולם כולו ולא אשגה ברוא' בעז"ה.