א
לד) והנה בדף מ"א ע"א אמרינן שומרת יבם שקידש אחיו את אחותה כו', מתה אשתו מהו ביבמתו, רב ור"ח דאמרי מתה אשתו מותר ביבמתו, דהואי יבמה שהותרה ונאסרה וחזרה והותרה תחזור להיתרה הראשון, ומתיב רב המנונא מהך דתניא בברייתא (והמציין ציין למשנה כ"ט ובדותא היא) ג' אחין ב' נשואין כו', ועשה בה מופנה מאמר, ואח"כ מת אחיו השני, ואח"כ מתה אשתו אחריו, אותה יבמה חולצת ולא מתייבמת. והנה פשטיות הברייתא משמע דסברה יש זיקה, וא"כ קשה למי לי עשה בה מאמר, אף אם לא עשה מאמר ג"כ מתסרה משום אחות זקוקתו, ועיין תוספות (שם ד"ה עשה). ואפשר דאתיא כר' שמעון, דסבר (שם כח, ב) דשתי אחיות שנפלו משני בתים לפני יבם אחד פטורות מן החליצה ומן היבום, לכן אם לא עשה בה מאמר פטורה מן החליצה ומן היבום, כיון שנפטרה שעה אחת פטורה, ודוקא כי עשה בה מאמר, דקונה ומשייר, ובמקצת הוה ככנוסה או כארוסה, ולכך גם הזיקה לא פקעה. ולפ"ז מוכרח ע"כ דלאו בכל מילי סברה כר"ש, דלר"ש ספק מאמר קונה קנין גמור או לא קני כלל (שם יט, א), דא"כ ממ"נ תסגי בגט לחוד, אי לא קני כלל הרי כבר פטורה, ואי קני קנין גמור אינה צריכה רק גט, ודוק. ולפ"ז מה דאסורה בחיי אחותה הוי דאורייתא, ושפיר אמר ר"א הוא דאמר כיון שעמדה עליו באיסור שעה אחת, היינו גבי דאורייתא, אבל בכ"ז הוא זר בעיני. לכן בפשוטו אמינא דהגמרא סוברת כיון דאמר ר' אליעזר לקמן (קט, א), וכן המגרש היתומה והחזירה כו' ור"א אוסר, הרי אף על גב דלא עמדה עליו באיסור שעה אחת מן התורה, דקדושי קטנה הוי דרבנן, ולא הואי רק גרושת אחיו מדרבנן, בכ"ז אוסר, ה"נ כי הואי אחות זקוקה דמתסרא מדרבנן פעם אחד אסורה ועומדת עליו לעולם ועיין מהרש"א, והנלע"ד כתבתי בס"ד, ודוק:
קונטרס זיקה
רשיון: Public Domain
מקור: fjms.genizah.org
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…