א
ופותח בתפילה, כדאמר רב יוחנן בתחילה הוא אומר ה' שפתי תפתח (תהלים נ"א י"ז), ולבסוף יהיו לרצון אמרי פי (שם י"ט ט"ו), תניא המתפלל צריך שיכווין את לבו [בכולן, ואם אינו יכול לכוון בכולן יכוין את לבו] באחת מהן, וקא בעי בגמרא אהייא, אמר רב ספרא משום חד דבי רבי באבות:
ב
והבא להרגיל את דעתו תמיד פן ישגה בכוונתו יסביר את לבו (בפיטי) [בכנוי] תיבותיה ובפירוש מטבע שלה כל שעה שאומרה בתפילה אז יצא ידי חובתו כולה מעין פתיחה נוסדה אע"פ שהתיבות נראים של פרקים, ועניין כולן על סוד אחד הוקבעו ועניין אחד לכולנה:
תוכן עניינים
הצג
הסבר על זכויות יוצרים
סידור רש"י
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il