א
שי.
יוסף תקיף יצריה. כד תבעתיה מרתיה. וסרב למישכב לוותיה. למיהוי עמה לעלמא דאתי: אכנישת כל שבבתהא. והכדין אמרא להון חד טליא זעיר ומינוק הוא. זיויה דעבראי וזבנתיה מן ערבאי: בעיא אנא למידריה בנינתיה והוא לא צבי ואמר. לית אנא רדי בתורתא ואתונא: גנימוס דידיה. כסב בר שבעין שנין. ומן שבסר שנין כד זבנתיה: דמותיה דמלכא. וממללותיה דחכים. דלים לית ביה. אלא כבר מלכין הוא: הא כמא זימנין דצחית למשתי. והוא לא בעי לאשקאה יתי: ואמר לגרמיה. גנבא גנבא למה את בעי למישתי מיא גנוביא: זעיר ומינוק הוא. יוסף דנסיב הוני בגלל שופריה. והוא עתיד דמשבח לעתיק יומין: חינא וחסדא מלוין יתיה. חד מימיניה וחד משמאליה: טירדא אנא לך מגו פלטין דידי. דאת מנית יתי היך כזניתא: יומם ולילי. נורא בלבי יקדא. היך דיקוד שלהובית נורא: כולי ערסין. דריבונך פריסין. ולמאן דאהני לך קום דמוך: לא בגין חד ליליא. דאידמוך יאות. אנא מסלסל פריסין. מגינתא דעדן: מפייסא אנא לכון כל חברותיי. דתפקון עמי. בגו פלטין דידי: ניכול כחדא. ונישתי כחדא. ונימר מילוי ותימרון קושטא: סלקת היא קמייתא ואותיבת יתהון. על סגמוטין: עבדא קרת יתיה. גבורתיה דיוסף. קום קטור דינך ושמש כעבדא: פיולין סב בידיה. וקם ומזג להון. הוו טעון כסא ולא טעמן ליה: צפיין הוו ליה ואפיהון מכרכמין. אפיה למרתיה וליביה לאבוהי דשמיא: קמו כולהון ונשקו יתיה על רישיה. ואמרין ליה לך יאי ינוק מלכותא: רחמין וחינא וחיסדא. אתנגיד ליה מן שמיא. שדי יהביה ליקר ורבו בדיל יצריה דיכבש: תהכון באורחתיה כל ישר' ולא תהכן בתר גיופיא: ארי אנא סהיד אמר י"י בחרשיא ובגיופיא:
ב
דיברא שביעאה כד הוה נפיקי מפום קודשא בריך הוא יהא שמא רבה מברך ומשבח לעלם. היך זיקין והיך ברקין והיך לפידין דנור. לפיד דנור מימיניה ולפיד דאישא משמאליה. הוה פרח וטאיס באויר רקיעא שמיא אזל ומקיף על משרייתהון דישר' ומתהפיך בהון מסטר לסטר. וחזר ומתחקק על תרין לוחי קיימא: וכן הוה צווח ואמר. עמי עמי בית ישרי. לא תיהוון גיופין. לא חברין ולא שותפין עם גיופין. דילמא ילפון בניכון בתריכון לסיועי עם גיופין. ארום בחובי גיופיא מותנא נפיק על עלמא: לא תגנוב:
ג
דיברא תמינאה כד הוה נפיק כו': ובן הוה צווח ואמר: עמי עמי בית ישר' לא תהוון גנבין. לא חברין ולא שותפין עם גנבין. דילמא ילפון בניכון בתריכון למיהוי עם גנבין. ארום בחובי גנביא. כפנא נפיק על עלמא: לא תענה:
ד
דיברא תשיעאה כד הוה נפיק כו': וכן הוה צווח ואמר. עמי עמי בית ישר'. לא תהוון סהדי שקרא. לא חברין ולא שותפין עם סהדי שיקרא. ארום בחובי סהדי שיקרא. ניגעין בישין אתיין על עלמא: לא תחמוד:
הסבר על זכויות יוצרים
מחזור ויטרי
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.