א
תקיח.
אילו הן חסירות ויתירות הנמצאות בספרי אגדה וכתוב בהן טעם. ורובם במסורת וסדרתים בלא טעם אותם של תורה לבדם למצוא בלי עמל. יש צריכין ויש שאינם צריכין:
ב
כל אלהים שבתורה חסר וי"ו. כל בקר חסר וי"ו. כל לעולם שבתורה חסירים בר מן ב'. וגם בך יאמינו לעולם. וכל ימיך לעולם. כל תולדת חסר וי"ו אחרונה בר מן ב'. אלה תולדות השמים. אלה תולדות פרץ. ארץ ארבע מאת שקל. חסר. מאות האחרון מלא. כל הארון שבתורה חסר וי"ו. אבל משניתנה התורה בתוכו כולן מליאים. כל אבותכם שבתורה חסירין יו"ד. בר מן (ה' אלה) [אלהי] אבותיכם שלחני אליכם. את בריתי יעקוב מלא. כל אבותנו שבתורה חסירין יו"ד. וישבתו העם ביום השבעי חסר (וי"ו) [יו"ד]. ושם ראינו את הנפילים חסר יו"ד. בשש משה, חסר וי"ו. כל חורב חסר וי"ו. בר מן ויתנצלו בני ישראל את עדים מהר חורב. כל ימלוך חסר וי"ו. בר מן תחת עבד כי ימלוך. והשיגוך של קללות. מלא. ושל ברכות חסר. והנשיאים חסר ב' יודי"ן. יפרוש כנפיו. חסר יו"ד. כל עולה חסר. בר מן וביום הבכורים. עוד מי לך פה. חסר וי"ו. כל רודף חסר וי"ו. בר מן ב'. אחרי מי אתה רודף. בלא כח לפני רודף. והמים להם חומה. חסר וי"ו. יהי מאורות. חסר ווי"ן. ובשביעית יצא לחפשי חנם. חסר יו"ד. או ספק ב' יודין. אם אדוניו יתן חסר י'. אם לוא יגיד מלא. לחטאת דע"ז. חסר. מיום הראשון עד יום השבעי. וישבתו העם ביום השבעי. שופר תרועה (בחודש) [בחדש] השבעי. כולן חסירין יו"ד. כל לאמר חסר וי"ו בר מן ג'. ויברכם ביום ההוא לאמור. לאמור הכיוצר הזה. לאמור אם (תפדו) [תפרו]. ולא תעלה במעלות. חסר וי"ו. ד' עפרון חסר וי"ו. וישקל אברהם לעפרן. ויקם שדה עפרן. ויקברו (אותו) [אתו] יצחק. וישאו (אותו) [אתו] בניו. ובמקום אחר כתיב בזה הספר כל עפרון חסר. ספק. ויש לברר על פי המסורת. כי טובות הנה. חסר וי"ו. מכשול. חסר וי"ו. כל השומע חסר וי"ו. כל תמלוך חסר וי"ו. כל צדיקים חסר יו"ד. בר מן ויסלף דברי צדיקים. שאפי' הוא צדיק גמור. שחד מסיתו. כל ראשונה. חסר וי"ו. בר מן והקריב את אשר לחטאת ראשונה. ושלמתי ראשונה. היתה במעל הזה ראשונה. כל אבותם חסר וי"ו. בר מן ב'. נשיאי מטות אבותם. כי מטה אחד. שבתותי חסר וי"ו. באגנת חסר וי"ו. וחנותי חסר וי"ו. אשר אחון חסר וי"ו. התנינים הגדולים. ויהיו לתנינים. חמת תנינים. חסירין יו"ד בתראה. כל כה בלא ה'. בר מן ובכה ובעמך. ידכה. כל הביא מלא בר מן הבי המטפחת:
ג
עד כאן מצאתי על פי הדרשות והטעמים אך לא כתבתים מפני הטורח:
ד
עוד יש רבים על פי המסורת והדייקות והחכם יתן אל לבו:
הסבר על זכויות יוצרים
מחזור ויטרי
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.