חיים וחסד תמ״ט

א

עליון (תפילת שמו"ע) גימטריא קס"ו (פע"ח העמידה פי"ב), והוא אחורים של שם ס"ג, יו"ד, יו"ד ה"י, יו"ד ה"י וא"ו, יו"ד ה"י וא"ו ה"י. פירוש כי בינה שהוא תענוג נקרא ק' (ע"ח ש"ד פ"ה), שאינו משיג התענוג אלא על ידי התקשרות גדול בהשי"ת, והוא נקרא ברית (פרדס רמונים שכ"ג פ"ב), וחסד שריא בפומא דאמא (זהר ח"ג קמב.), והוא אותיות מאה, וזה שאמרו ז"ל (מנחות מג:) חייב אדם לברך בכל יום מאה ברכות וכו' אל תקרי מה אלא מאה, ובברית כלול כל הו' מדריגות שכל אחד כלול מי' הרי ס', והכי פירושא קוף שהוא התענוג, סומך, פירוש שהוא סומך את האדם שנקרא ו' שהוא המשכה מהקב"ה, ועל כן הוא אחוריים, כי בהבינה צריך להסתכל על החכמה, ואח"כ באים לו' כנפי ריאה שהוא הקול, הרי החכמה והבינה שניהם נכללין בהקול, ואחר כך בא להדיבור, הרי כולם נכללין בהדיבור, וכשמשיג הקס"ו אז ידע שיש עליון, ועל כן עליון גימטריא קס"ו:

הסבר על זכויות יוצרים

חיים וחסד
רשיון: CC-BY-NC

מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.

כתיבת תגובה

דילוג לתוכן