א
ויאהב המלך את אסתר מכל הנשים וגו' (אסתר ב, יז). פירוש כי כתיב (תהלים סא, ח) ישב עולם לפני אלהים חסד ואמת מן ינצרוהו, פירוש עולם הוא לשון עלמות, פירוש לשון נערות שהוא עדיין מנוער, ולכן צריך להשי"ת גבורות כדי לכבוש אותו. וזהו (משלי ל, יט) דרך גבר בעלמא, פירוש לכן צריך הקב"ה לגבורה, בעלמא – מחמת אותם שהם עדיין בעלמות, שהם מנוערים עדיין. וזהו שכפה עליהם ההר כגיגית (שבת פח.), שכל מי שמחובר להקב"ה אין צריך הקב"ה לגבורות, דרך משל המלכות שמינוהו למלך צריך שיהיה לו ב' מדות חסד וגבורה, פירוש או מחמת שהוא גדול מאד, או מחמת התגברותו עליהם, וכוונת המלך הוא שיפאר את עצמו בפניהם, והנה אחר שהיו צייתים אותו אז אין צריך לו להמדות. וזהו 'ישב עולם לפני אלהים', כשהעולם הוא מחובר בהקב"ה, אז 'חסד ואמת מן ינצרוהו', פירוש שבאהבה וגבורה ישפיל את עצמו למדרגות תחתונים ויגביהם למעלה להשי"ת, וזהו מ"ן – מיין נוקבין, שישיג להשי"ת מיין נוקבין.
ב
והנה בתולה נקרא על שם קרקע בתולה שלא נעבד, וזהו 'ויאהב המלך את אסתר מכל הנשים', פירוש יראה מכל הנשים, בשביל אותם שהם בשכחה צריך להגבורה ולהחסד, ואחר כך כשהוא מחובר בהקב"ה אז 'ותשא חן וחסד לפניו מכל הבתולות', פירוש שישא ויגביה באהבה וביראה והחיות מכל הבתולות והמקומות שלא נעבד, פירוש מהדברים הגשמיים:
הסבר על זכויות יוצרים
חיים וחסד
רשיון: CC-BY-NC
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.