חיים וחסד שמ״ב

א

איתא בזוהר (ח"ג רצא.) אבא טמיר וגניז, וקשה למה אמר ב' לשונות שהשמוש בהם אחד. אלא כי מה לשון אבא, כי איתא (שם רנח.) אבא יסד ברתא בחכמה יסד ארץ (משלי ג, יט), אבא הוא חכמה ובחכמה, עצמה אי אפשר לנו לתפוס אלא אם כן שנמשכת ונקשרת בתוך הבנה, ונקרא שביל (פע"ח שער הברכות פ"א), ונקראים ריעין דלא מתפרשין (זהר ח"ג ד.).

ב

והנה גם בהתקשרות אי אפשר לנו לתפוס, מחמת שבהבנה יש עצם החכמה, ובחכמה אי אפשר להיות חס ושלום שום התחלקות, משום שחכמה נקרא מקום (שושן סודות – צג כוונת הקדושה), ואיתא בספרים (של"ה פ' תולדות – תורה אור) מקום גימטריא י' פעמים י' ה' פעמים ה' ו' פעמים ו' ה' פעמים ה', פירוש כי החכמה נקראת עשירית שהיא משערת, והנה כולם בחכמה עשית (תהלים קד, כד), הרי כולם כלולין בחכמה, וכל מדה כלול מי', שיש בכל אחד הי' כחות כיון שהם מבחינת אין סוף, הרי ק'. וה' הוא הבינה שיש בה ה' חושים, גם כן כל אחד כלול מה', הרי ה' פעמים ה'. ו' הוא המשכה עצמה, גם כן כל אחד כלול מו', הרי ו' פעמים ו'. וה' אחרונה ה' פעמים ה', גימטריא מקום, וזו קיום העולם, וכיון שהוא קיום העולם אי אפשר שיהא שם חס ושלום שום התחלקות כי הם ריעין דלא מתפרשין.

ג

ואפילו בזה ההתקשרות אין לנו שום תפיסה, רק בהמשכה שנמשכת מהבינה, ובזה יש גם כן כח החכמה, ובזה יש לנו תפיסה, מחמת שיש להתענוג חשקות להשפיל אלינו ואף שאנו במדריגה תחתונה. וזהו (סנהדרין לח.) אגברא חמרא אדרדקי כי היכי דלימרו, חמרא נקרא התענוג, שהיין משמח הדרדקי להבנים קטנים משפיל את עצמו, ומחמת זה יש לנו תפיסה. וזהו 'אבא' הוא חכמה, 'טמיר' מחמת גודל אורו, ומה שנמשך אל תוך הבינה הוא נקרא רק 'גנוז' הוא מאתנו להשיגו:

הסבר על זכויות יוצרים

חיים וחסד
רשיון: CC-BY-NC

מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.

כתיבת תגובה

דילוג לתוכן