א
מי יעורר את אברהם סבא חסידא הוא ושרה, שנאמר להם (בפ' לך) ואת הנפש, גוים ונכרים, אשר עשו, להכניסם תחת כנפי השכינה, על ידי שלמדו עמהם תורה ועבודת אלהים, ועתה יראה שהיו לוקחין בניו בני בחוניו ושומטין מתחת כנפי השכינה, ללמוד עמהם כתב ולשון וספר פסול של עובדי עבודה זרה, לטמאות הבל פיהם של תינוקות של בית רבן, הבל שאין בו חטא, כי עלה מות בחלוננו (ירמיה ט' כ') באותן הצדיקים שהיו פותחין חלונות הרקיע בתפלתם, בא בארמנותינו, של היכלות עולמות עליונים, להכרית עולל מחוץ, אשר היה חכמתו בחוץ תרונה, בחורים מרחובות, מבתי כנסיות ובתי מדרשות מקום שהיו מרחיבין את ההלכות, אשר בנינו כנטיעים מגודלים וגו' בנותינו כזויות מחוטבות תבנית היכל (תהילים קמ״ד:י״ב), אוריד דמעות עיני עדי יהי כנחל ויגיעו לקברות שני שרי אצילייך משה ואהרן בהר ההר ואשאל היש תורה חדשה בכן נשרפו גוילייך, [וכן לקברי בני דוד ואשאל דוד ושלמה היש בית המקדש חדש וכו']:
(כתר שם טוב ח"ב די"א ע"א וע"ב)
הסבר על זכויות יוצרים
בעל שם טוב
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.