א
ע"פ כל הדברים האלה. אפרש לך רמיזת הפסוק. ויהי י"י משגב לד"ך משגב לעתו"ת בצרה יתפרש הענין על הנס דחנוכ"ה שהתפלל דו"ד שיהי' הש"י משגב לד"ך היינו כשיעברו הכ"ד ימים מן חדש כסל"ו (בימי החשמונאים) ויתהוו' קביעו' מקום לתור"ה ולעבוד"ה כמש"ל בסוד הכתוב ושמתי כדכד וכו' משגב לעתו"ת בצר'. עתות בגימ' לו"י יששכ"ר שעמדו למשגב ולמשען עמוד התור"ה של יששכר ועמוד העבוד' של לו"י שהפריש' יעקב לשתי מעשרות כמש"ל והמ' היו משגב לעתו"ת היינו ע"פ המבואר בס' קרנים ופי' דן ידין כביכול בתיקונם עליונים הנק' תיקוני דיקנא קדישא יש תתע"ו נימין עיי"ש. והנה אז נתעורר הי"ג מדות של רחמי' של הדיקנא קדיש' אשר יש בהם כביכול תתע"ו (כמו שכתבו הקדושים הנ"ל) מנין לו"י יששכ"ר לבטל קטרוגו של הס"מ אשר נאבק עם יעק"ב ונגע בכף ירכו. והן עתה בעת הישועה נשלמ' המרכב' שלימ' על ידם מרכב' הקדושה אברה"ם יצח"ק יעק"ב רח"ל בגימ' תתע"ו (לו"י יששכ"ר) ד' רגלי המרכב' הנשלמ' ע"י הארת תתע"ו נימין של הדיקנא קדיש' וכמ"ש בגמ' היכן צונ"ו. הנ' לחד מ"ד שאל אבי"ך ויגד"ך היינו אבותיך אברהם יצחק יעקב עם אם הבנים רחל. זקניך ויאמרו לך היינו הזקן כביכול תתע"ו נימין דדיקנא קדיש':
ב
ומעתה תבין מ"ש האריז"ל לכוין בהדלק' הנרו"ת בחנוכ"ה י"ג מדות של רחמים תיקוני דיקנא קדישא שהאירו ברחמים אז לישראל ע"י לו"י ויששכר עמודי התור"ה ועבוד"ה שחזרו לישראל וג"כ תבין מ"ש האריז"ל לכוין בתיבת להדלי"ק בגימ' ג' שמות ע"ב ס"ג מ"ה ע"ה שיומשכו לשם ב"ן מלכו"ת הנק' נ"ר כמ"ש בדו"ד שהוא מרכבה למלכו"ת ולא תכבה את נר ישראל הנה הוא סוד המרכבה שלימה שכתבתי לך אברה"ם יצח"ק יעק"ב רח"ל כמש"ל וכל דברינו בדרך אפשר. והשם הטוב יכפר בעדינו ויה"ר שלא יאמר פינו דבר שלא כרצונו:
הסבר על זכויות יוצרים
בני יששכר
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.