א
חמש עשרה אמה מלמעלה גברו המים ויכוסו ההרים. דהנה מה שכיסו הארץ וכל יושביה וכיסו כל ההרים הגבוהים אשר תחת כל השמים, הנה כל זה היה צורך למבול לעשות נקמה בארץ ויושבי בה ולשחת הכל מה שבהרים הרמים, ואך זה שנתגברו ט"ו אמה מלמעלה זה לא היה צורך לעיקר הדבר, ואך לרוב הקצף הגדול והזעף הרב אשר היה בעת ההיא נתגברו ונתחזקו עד חמש עשרה אמה למעלה מן הצורך, ונודע מה שכתב הרב (בליקוטי תורה פרשה זו) בטעם ט"ו אמה הללו על שנסתלק ממנה ה"י ונשאר אל"ם מאלהים וזו מלמעלה מלמעל ה' שנסתלקו למעלה מן הה"י וגבורות עלו למעלה מראשה וכו' עד כאן. וזה שאמר הכתוב חמש עשרה אמה מלמעלה כלומר אלו הט"ו אמה שהוא מנין י"ה היה על מלמעל"ה שעלה ה"י מאלהים ונשאר אל"ם שהוא תוקף הדינים, וזה גרם זעם אחר זעם וקצף אחר קצף להתגבר כל כך אף ביותר מהצורך, כדמיון אחד שמכה את חבירו בחימה גדולה מרובה עד שאין מניח מחמתו אפילו אם ימות תחת ידו יכהו עוד לרוב הקצף והצער והחימה עמוסה שבוער בלבו עליו, או מחמת חימה יכנו באבנו או בעצו ושאר דברי בטלה והכתוב אומר שהט"ו אמה הללו שגברו המים לבטלה אף שכבר ויכוסו ההרים, ועיין בסמוך.
הסבר על זכויות יוצרים
באר מים חיים
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.