איסור והיתר לרבנו ירוחם ל׳

א

קדרה או יורה בת יומא פי' שבשלו בה בשר תוך מע"ל דאינה מלוכלכת ברוטב ובשלו בה דגים או מיני קטנית וירק או ביצים מותר לאכלם בחלב דיש כאן ג' נ"ט בר נ"ט דהיתר הבשר ביורה והיורה במים והמים בדגים ועדיין היתר וכ' בדור"א ה"ה אם הוחמו בה מים דמותר ללוש בהם הפת ולאוכלו בחלב ס' תרומה. וס"מ פי' דב"י הוי מעת לעת וכך המנהג והינו כמו שכתוב בדור"א שנהגו באשכנז שלינה א' פוגמת ולא איקרי בת יומא.

ב

קערה של בשר בת יומא מקונחת ששמו בה דגים רותחין מותרים לאוכלה בחלב שהקערה כלי שני ודי בב' נותני טעם כגון בשר בקערה וקערה בדגים כדאמר חזקיה (חולין דקי"א ע"ב) דגים שעלו בקערה מותר לאוכלם בכותח ופי' ר' יהודה חתן רש"י דוקא עלו אבל נצלו במחבת לא דעיקר טעם נפלט מן הכלי אבל כי נתבשלו במים הוי כי עלו בקערה נ"ל אע"פ דחמירא סכנתא מאיסורא כגון דגים ובשר מ"מ אין צריך לשער ולבטל הטעם כמו גבי איסור והיתר וראיה מדגים רותחים שעלו בקערה שמותר לאוכלן.

הסבר על זכויות יוצרים

איסור והיתר לרבנו ירוחם
רשיון: CC-BY-SA
מקור: he.wikisource.org

מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.

כתיבת תגובה

דילוג לתוכן