הספר: ספר נפשי בשאלתי חלק ב – שו"ת דף הבית › ספרי קודש אונליין › ספר נפשי בשאלתי חלק ב - שו''ת בָּחוּר הַלּוֹמֵד עִם חַבְרוּתָא וּמִתְבָּרֵר לוֹ שֶׁהַחַבְרוּתָא חוֹטֵא בְּעִנְיְנֵי קְדֻשָּׁה, וּמִכָּךְ מֻפְרָע גַּם הוּא בְּעִנְיְנֵי קְדֻשָּׁה, כִּי מֹחוֹ מִתְבַּלְבֵּל מֵהִרְהוּרִים לֹא טוֹבִים מֵעֶצֶם יְדִיעָה זוֹ, הַאִם זוֹ סִבָּה לְהִפָּרֵד? הַאִם יֵשׁ לְהַקְפִּיד מִלִּקְרֹא בְּסֵפֶר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תּוֹרָה וּמוּסָר שֶׁמְּחַבְּרוֹ לֹא הָיָה אָדָם שֶׁתּוֹכוֹ כְּבָרוֹ? פְּעָמִים שֶׁנִּכְנָסִים לְבֵית-הַכְּנֶסֶת אוֹ בֵּית-הַמִּדְרָשׁ מְסֻיָּם וּמַרְגִּישִׁים בּוֹ קְדֻשָּׁה נַעֲלֵית וְחֵשֶׁק לִלְמֹד בּוֹ, וּלְעֻמַּת זֹאת יֵשׁ בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּמִדְרָשׁוֹת שֶׁאֵין לַנִּכְנָס בָּהֶם הַרְגָּשָׁה שֶׁל קְדֻשָּׁה וְקָשֶׁה מְאֹד לְהִתְפַּלֵּל שָׁם, הַאִם זֶה אֲמִתִּי אוֹ דִּמְיוֹן, וְאִם יֵשׁ בָּזֶה אֱמֶת – מָה הַסִּבָּה לְכָךְ? הֵיאַךְ יֹאמַר הָאָדָם: "הֲרֵינִי אוֹכֵל וְשׁוֹתֶה כְּדֵי שֶׁאֶהֱיֶה בָּרִיא וְחָזָק לַעֲבוֹדַת קוֹנִי וְלֹא לַהֲנָאַת גּוּפִי כְּלָל", אַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁאֵינוֹ כֵּן? יֶשְׁנָם טִפְּשִׁים הַטּוֹעֲנִים שֶׁכְּכָל שֶׁיַּשְׂבִּיעוּ עַצְמָם בְּהֶתֵּר כֵּן יוּכְלוּ לְהִנָּצֵל מֵהָאִסּוּר הֱיוֹת וְיִתְרַגְּלוּ לְתַאֲוָתָם וְלֹא יְהֵא בָּהּ אֶצְלָם שׁוּם חִדּוּשׁ לְהִתְאַוּוֹת יוֹתֵר, מַה יֵּשׁ לְהָשִׁיבָם? אָדָם מְבֻגָּר שֶׁכִּמְעַט וּכְבָר עָבַר מִמֶּנּוּ עִנְיַן הַקִּשּׁוּי וּמִקְרֵה לַיְלָה, וְגַם אִם יְהַרְהֵר בַּיּוֹם לֹא יָבוֹא לְקִשּׁוּי וּלְמִקְרֶה הַאִם בְּשֶׁל כָּךְ קַל עֲווֹנוֹ בְּהִרְהוּר? מַה גֶּדֶר דֶּרֶךְ אֶרֶץ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמִים (קדושין מ ע"ב): "כָּל שֶׁיֶּשְׁנוֹ בְּמִקְרָא בְּמִשְׁנָה וּבְדֶרֶךְ אֶרֶץ לֹא בִּמְהֵרָה הוּא חוֹטֵא"? הֵיאַךְ נִתָּן לִשְׁמֹר אֶת הָעֵינַיִם בְּמַצָּב שֶׁל חֹסֶר בְּרֵרָה, וּכְגוֹן נַהַג נְסִיעוֹת אוֹ כְּגוֹן בַּחֲתֻנָּה שֶׁלֹּא בְּאֹרַח דָּתִי שֶׁבִּלְתִּי אֶפְשָׁר לְהֵעָדֵר מִמֶּנָּה, אוֹ בְּהִזְדַּמֵּן לְמִשְׂרָד, ביה"ח וְכַיּוֹצֵא. בְּדֶרֶךְ כְּלָל, כְּשֶׁאָדָם נִכְשָׁל בְּעֵינָיו בִּיצִיאָתוֹ לָרְחוֹב בַּמַּרְאֶה הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּפְגַּשׁ בּוֹ וּפָגַע בּוֹ הַיֵּצֶר וְהִכְשִׁילוֹ, מִיָּד מִתְיָאֵשׁ הָאָדָם לְהַמְשִׁיךְ מִכָּאן וְהָלְאָה לִשְׁמֹר עֵינָיו, וְנֶחְלָשׁ בְּדַעֲתוֹ לִמְאֹד, וּבְכֵן בַּמֶּה יְּחַזֵּק עַצְמוֹ, לְהַתְחִיל מִיָּד מֵעַתָּה לִשְׁמֹר וְאַף שֶׁהוּא "בְּעִדְנָא דְּיֵצֶר הָרָע" (נדרים ל"ב ע"ב)? נִשְׁאַלְתִּי בְּאֶחָד שֶׁטָּעַן: ב"ה הִנְנִי בַּיְּשִׁיבָה וְעָמֵל בַּתּוֹרָה כְּפִי כֹּחִי, וְדַעְתִּי וּמֹחִי נְקִיִּים בְּדֶרֶךְ כְּלָל מִזֻּהֲמַת הָרְחוֹב, וְחִזּוּק בְּעִנְיְנֵי קְדֻשָּׁה עַל שְׁמִירַת הַבְּרִית מַפְרִיעִים לִי, שֶׁכְּשֶׁאֲנִי קוֹרֵא בַּסְּפָרִים בְּעִנְיָנִים אֵלּוּ, דַּוְקָא מִתּוֹךְ כָּךְ צָצִים וּמִתְעוֹרְרִים בְּקִרְבִּי הִרְהוּרִים רָעִים, וּבְכֵן הַאִם לֹא עָדִיף לְהִמָּנַע מִקְּרִיאַת סִפְרֵי חִזּוּק בְּנוֹשֵׂא זֶה? בַּמֶּה יִּזְכֶּה הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן לַגְּאֻלָּה מַה שֶּׁלֹּא זָכוּ הַדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיוּ הַרְבֵּה יוֹתֵר טוֹבִים מֵאִתָּנוּ? נֶאֱמַר וְהָיָה הַנִּשְׁאָר בְּצִיּוֹן וְהַנּוֹתָר בִּירוּשָׁלַיִם קָדוֹשׁ יֵאָמֵר לוֹ, וְכִי הֵיאַךְ אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְתֹאַר קָדוֹשׁ וְצַדִּיק, וּבִפְרָט שֶׁכֵּן הוּא הַתְּנַאי לְהִשָּׂרֵד לְעֵת קֵץ? בַּמֶּה נִּסְיוֹנוֹת דּוֹרֵנוּ חֲזָקִים מִתָּמִיד, הֲלֹא תָּמִיד הָיָה עִנְיַן עֲבוֹדָה זָרָה מִינוּת וַעֲרָיוֹת? הַאִם הָאָדָם נֶעֱנָשׁ עַל נִסְיוֹנוֹת שֶׁל מַחְשְׁבוֹת אִסּוּר הָעוֹלִים בְּלִבּוֹ כְּגוֹן: נְקָמָה, גַּאֲוָה, עֲרָיוֹת, כַּאֲשֶׁר הוּא נִתְקָף בָּהֶם שֶׁלֹּא לִרְצוֹנוֹ? מַהִי מַטְּרַת הַנִּסָּיוֹן שֶׁמְּנַסֶּה הַבּוֹרֵא אֶת בְּרוּאָיו? הֵיאַךְ לְהִתְיַחֵס לְמַצָּב בּוֹ הַנִּסְיוֹנוֹת תְּכוּפִים וְתַקִּיפִים כִּמְעַט לְלֹא הֲפוּגָה, אִם זֶה בְּנוֹגֵעַ לְמִדּוֹת אִם זֶה בְּנוֹגֵעַ לְתַאֲווֹת, עַד שֶׁהַנֶּפֶשׁ כְּבָר קָצָה בְּמִלְחַמְתָּהּ עִם יִצְרָהּ? הֻבְהַר בַּתשובה הַקּוֹדֶמֶת הֵיטֵב מִמַּעֲלַת יְמֵי הַנִּסָּיוֹן, אוּלָם מַה יָּצָא רֶוַח מִמַּעֲלַת יְמֵי הַנִּסָּיוֹן כַּאֲשֶׁר בִּלְתִּי נִמְנָע שֶׁגַּם לְאַחַר מַאֲמָץ גָּדוֹל, אֵין הָאָדָם יָכוֹל לְהוֹצִיא בְּמַצָּב זֶה כִּי אִם מְעַט תּוֹרָה בְּכַמּוּת וּבְאֵיכוּת, כַּאֲשֶׁר בִּימֵי רֹגַע וְשַׁלְוָה מַסְפִּיק הוּא פִּי כַּמָּה וְכַמָּה? מַה הַבֵּאוּר בְּבַקָּשָׁתֵנוּ "וְאַל תְּבִיאֵנוּ לִידֵי נִסָּיוֹן", אַחַר שֶׁנִּתְבָּאֵר שֶׁתַּכְלִית הָאָדָם מִתְבַּצַּעַת דַּוְקָא בְּאֶמְצָעוּת הַנִּסְיוֹנוֹת? מֵאַחַר וְהָאָדָם בָּא עַל תַּכְלִיתוֹ בִּשְׁעַת נִסָּיוֹן דַּוְקָא כַּמְבֹאָר לְעֵיל, אִם כֵּן כַּאֲשֶׁר נִמְצָא הָאָדָם בִּזְמַנֵּי רֹגַע וְשַׁלְוָה וְעוֹבֵד ה' שֶׁלֹּא מִתּוֹךְ נִסְיוֹנוֹת, וְכִי אָז מַה תַּפְקִידוֹ? הָעוֹמֵד בַּנִּסָּיוֹן וּמִתְאַמֵּץ בּוֹ, מַהִי הַהַשְׁלָכָה לִגְבוּרָה זוֹ שֶׁל הַנִּצָּחוֹן גַּם לִתְקוּפוֹת נְטוּלוֹת נִסָּיוֹן? הַצַּדִּיקִים וְהַחֲסִידִים שֶׁהִשִּׂיגוּ לָדַעַת אֶת ה' לְאַחַר עֲמָלָם וִיגִיעָם, וּמֵעַתָּה עֲבוֹדָתָם בַּעֲרֵבוּת וּמְתִיקוּת, הֲיֵשׁ שָׂכָר לַעֲבוֹדָתָם, אַחַר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם אַחֶרֶת רַק לַעֲבֹד אֶת קוֹנָם, וְאַדְּרַבָּא, יִסּוּרֵיהֶם הַקָּשִׁים הֵם לְהִתְנַתֵּק מֵעֲבוֹדַת ה'? בַּמֶּה יֵּשׁ לְהִתְעוֹדֵד כַּאֲשֶׁר הַנִּסְיוֹנוֹת תּוֹקְפִים, וּבִפְרָט כַּאֲשֶׁר הוּא בְּמִתְקָפָה קָשָׁה? יֵשׁ לִי הִשְׁתּוֹקְקוּת גְּדוֹלָה לַעֲלוֹת בְּתוֹרָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם, וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלִּי עֲצוּמִים לְהַשִּׂיג קִרְבַת ה', אָמְנָם בְּפֹעַל רָחוֹק אֲנִי מִגַּעְגּוּעַי, הֲיֵשׁ עִנְיָן לְחַזֵּק אֶת הַכִּסּוּפִין אוֹ לְהַרְפּוֹת עַצְמִי מֵהֶם, אַחַר שֶׁבֵּין כֹּה בְּפֹעַל לֹא עוֹלֶה בְּיָדִי לְיַשְּׂמָם? לָמָּה נִטְרָדִים פְּעָמִים הַבְּנֵי-תּוֹרָה מִלִּמּוּדָם, וְנִזְקָקִים לְהִטַּלְטֵל בַּדְּרָכִים לְמִחְיָתָם וּלְקִיּוּמָם, אַחַר שֶׁבְּתוֹרַת ה' חֶפְצָם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה יוֹמָם וָלַיְלָה? הֵיאַךְ יִתָּכֵן הָאָמוּר בְּאָבוֹת "מִי שֶׁמַּעֲשָׂיו מְרֻבִּין מֵחָכְמָתוֹ" וְכוּ', וַהֲלֹא סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחְשָׁבָה תְּחִלָּה, וְאִם כֵּן הֲיִתָּכֵן מַעֲשִׂים מְרֻבִּין מֵהַחָכְמָה? הֵיאַךְ מוֹצְאִים אָנוּ בַּחֲזַ"ל הַבְטָחָה – "הַבָּא לִטַּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ" (שבת קד ע"א) מַשְׁמָע בְּגֶדֶר סִיּוּעַ בִּלְבַד, וּמֵאִידָךְ מוֹצְאִין אָנוּ הַבְטָחָה בְּנֻסָּח אַחֵר: "פִּתְחוּ לִי פֶּתַח כְּפִתְחוֹ שֶׁל מַחַט וַאֲנִי אֶפְתַּח לָכֶם פֶּתַח שֶׁעֲגָלוֹת וּקְרוֹנוֹת נִכְנָסִים בּוֹ" (שהש"ר פ"ה), שֶׁהוּא הַרְבֵּה יוֹתֵר מִגֶּדֶר סִיּוּעַ? קודם 1 2 3 … 16 הבא