ספר החינוך

א שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת עֶרְוַת אֲחוֹת אָב – שֶׁלֹּא לָבוֹא עַל אֲחוֹת הָאָב, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יח יב) עֶרְוַת אֲחוֹת אָבִיךָ לֹא תְגַלֵּה וְגוֹ'. ב מִשָּׁרְשֵׁי הָעֲרָיוֹת כָּתַבְנוּ מָה שֶׁיָּדַעְנוּ (לעיל קצ). ג מִדִּינֵי הַמִּצְוָה. כְּגוֹן מַה שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יבמות נד, ב) שֶׁאִסּוּר אֲחוֹת אָב, בֵּין שֶׁהִיא אֲחוֹת לְאָבִיו מִן הָאָב בִּלְבַד אוֹ מִן הָאֵם לְבַד, … להמשך קריאה

א שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת עֶרְוַת אֲחוֹתוֹ מִן הָאָב וְהִיא בַּת אֵשֶׁת אָבִיו – שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת עֶרְוַת בַּת אֵשֶׁת אָבִיו כְּשֶׁתִּהְיֶה אֲחוֹתוֹ. כְּלוֹמַר שֶׁהִיא בַּת אָבִיו, שֶׁאִלּוּ בַּת אֵשֶׁת אָבִיו שֶׁאֵינָהּ אֲחוֹתוֹ כְּבָר אָמַרְנוּ לְמַעְלָה (מצוה קצב) שֶׁמֻּתָּר לִשָּׂא אוֹתָהּ לְאִשָּׁה לְכַתְּחִלָּה, אֶלָּא פֵּרוּשׁוֹ, בַּת אֵשֶׁת אָבִיו וְהִיא אֲחוֹתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יח יא) עֶרְוַת בַּת אֵשֶׁת אָבִיךָ … להמשך קריאה

א שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת עֶרְוַת הַבַּת – שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת עֶרְוַת הַבַּת, וְזֹאת לֹא נִתְבָּאֲרָה בִּלְשׁוֹן הַתּוֹרָה שֶׁיֹּאמַר הַכָּתוּב עֶרְוַת בִּתְּךָ לֹא תְגַלֶּה. וּמִפְּנֵי כֵן לֹא בָּא עָלֶיהָ כָּתוּב מְפֹרָשׁ לְפִי שֶׁאֵין צֹרֶךְ בּוֹ, דְּכֵיוָן שֶׁאָסְרָה הַתּוֹרָה בַּת הַבֵּן וּבַת הַבַּת שֶׁהֵן רְחוֹקוֹת מִמֶּנָּה, אֵין צָרִיךְ לוֹמַר שֶׁהִיא אֲסוּרָה דְּקַל וָחֹמֶר הוּא. וְעוֹד לְמָדוּהָ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מִגְּזֵרָה … להמשך קריאה

א שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת עֶרְוַת בַּת הַבַּת – שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת עֶרְוַת בַּת הַבַּת. שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יח י) אוֹ בַת בִּתְּךָ לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָן כִּי עֶרְוָתְךָ הֵנָּה. כָּל דִּינֶיהָ כְּדִין בַּת הַבֵּן, וּשְׁנִיּוֹת לָהּ גַּם כֵּן בַּת בַּת בִּתּוֹ, וְכֵן בַּת בֶּן בִּתּוֹ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִין, שֶׁאֵין לָהֶם הֶפְסֵק לְעוֹלָם. הסבר על זכויות יוצרים ספר החינוךמקור: www.sefaria.org

א שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת עֶרְוַת בַּת הַבֵּן – שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת עֶרְוַת בַּת הַבֵּן, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יח י) עֶרְוַת בַּת בִּנְךָ וְגוֹ' לֹא תְגַלֶּה. וּלְפִי הַדּוֹמֶה כִּי הָאִסּוּר הוּא בֵּין שֶׁהַבֵּן כָּשֵׁר אוֹ אֲפִלּוּ מַמְזֵר בְּנוֹ הוּא מִכָּל מָקוֹם, וּבֵין שֶׁבַּת הַבֵּן גַּם כֵּן כְּשֵׁרָה אוֹ אֲפִלּוּ מַמְזֶרֶת. ב שֹׁרֶשׁ אִסּוּר הַקְּרוֹבוֹת, כְּתַבְתִּיהוּ בְּאִסּוּר עֶרְוַת אֵם (מצוה … להמשך קריאה

א שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת עֶרְוַת אֲחוֹתוֹ בְּכָל צַד שֶׁהִיא אֲחוֹתוֹ – שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת עֶרְוַת אָחוֹת, בֵּין שֶׁהִיא אָחוֹת מֵאָב לְבַד לְבֵין שֶׁהִיא אָחוֹת מֵאֵם לְבַד, וּבֵין שֶׁהִיא אָחוֹת מֵאֲנוּסַת אָבִיו וּבֵין שֶׁהִיא אָחוֹת מֵאֵם מִן הַזְּנוּת, בְּכָל צְדָדִין אֵלּוּ נִקְרֵאת אָחוֹת, וְחַיָּבִין עָלֶיהָ, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יח ט) עֶרְוַת אֲחוֹתְךָ בַת אָבִיךָ אוֹ בַת אִמֶּךָ מוֹלֶדֶת בַּיִת … להמשך קריאה

א שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת עֶרְוַת אֵשֶׁת אָב וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵינָהּ אִמּוֹ – שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת עֶרְוַת אֵשֶׁת אָב וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵינָהּ אִמּוֹ. שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יח ח) עֶרְוַת אֵשֶׁת אָבִיךָ לֹא תְגַלֵּה. ב מִשָּׁרְשֵׁי הַמִּצְוָה. מָה שֶׁכָּתַבְנוּ בְּעִנְיַן הַקְּרוֹבוֹת (לעיל מצוה קצ). וְעוֹד יֵשׁ לָנוּ לוֹמַר, כִּי הַטַּעַם בָּזֶה לְפִי שֶׁיִּהְיֶה בַּדָּבָר קָלוֹן אֵצֶל אָבִיו. וּכְבָר … להמשך קריאה

א שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת עֶרְוַת אֵם – שֶׁלֹּא יְגַלֶּה הַבֵּן עֶרְוַת הָאֵם, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יח ז) אִמְּךָ הִיא לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָהּ. בְּטַעַם אִסּוּר הַקְּרוֹבוֹת כָּתַב הָרַמְבַּ"ם זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (מורה נבוכים ח"ג מט) שֶׁהָעִנְיָן הוּא לְפִי שֶׁהַתּוֹרָה תַּרְחִיק הַמִּשְׁגָּל מִבְּנֵי אָדָם לְבַד מַה שֶׁצָּרִיךְ לִפְרִיָּה וּרְבִיָּה אוֹ לַמִּצְוָה, וְלָכֵן אָסְרָה לָנוּ הַתּוֹרָה הַקְּרוֹבוֹת, לְפִי שֶׁהַכִּשָּׁלוֹן יִמָּצֵא בָּהֶן … להמשך קריאה

א שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת עֶרְוַת אָב – שֶׁלֹּא יְגַלֶּה אָדָם עֶרְוַת אָבִיו. כְּלוֹמַר, שֶׁלֹּא יִשְׁכַּב אוֹתוֹ מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה. שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יח ז) עֶרְוַת אָבִיךָ לֹא תְגַלֵּה. וְזֹאת הָאַזְהָרָה נוֹסֶפֶת בְּשׁוֹכֵב אֶת אָבִיו עַל הָאַזְהָרָה הַכּוֹלֶלֶת מִשְׁכַּב זְכוּר בְּכָל אָדָם, שֶׁנֶּאֶמְרָה (לקמן מצוה רט) בְּמָקוֹם אַחֵר, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שם כב) וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה. וְכֵן … להמשך קריאה

א שֶׁלֹּא לְהִתְעַדֵּן בְּאַחַת מִכָּל הָעֲרָיוֹת – שֶׁלֹּא לְהִתְעַדֵּן [נִתְעַדֵּן] בְּאַחַת מִכָּל הָעֲרָיוֹת. וְהֵן קְרוֹבוֹת וְאֵשֶׁת אִישׁ וְנִדָּה, וַאֲפִלּוּ בְּלֹא בִּיאָה כְּגוֹן חִבּוּק וְנִשּׁוּק וְכָל הַדּוֹמֶה לְאֵלּוּ הַפְּעֻלּוֹת הָרָעוֹת שֶׁמַּעֲמִיקִין בָּהֶן בַּעֲלֵי הַזִּמָּה הַהוֹלְכִים אַחֲרֵי הַהֶבֶל וַיֶּהְבָּלוּ, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יח ו) אִישׁ אִישׁ אֶל כָּל שְׁאֵר בְּשָׂרוֹ לֹא תִקְרְבוּ לְגַלּוֹת עֶרְוָה. וּפֵרְשׁוּ, כְּאִלּוּ אָמַר לֹא … להמשך קריאה

א מִצְוַת כִּסּוּי הַדָּם – לְכַסּוֹת הַדָּם אַחַר זְבִיחַת חַיָּה אוֹ עוֹף. שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יז יג) אֲשֶׁר יָצוּד צֵיד חַיָּה אוֹ עוֹף אֲשֶׁר יֵאָכֵל וְשָׁפַךְ אֶת דָּמוֹ וְכִסָּהוּ בֶּעָפָר. ב מִשָּׁרְשֵׁי הַמִּצְוָה. לְפִי שֶׁהַנֶּפֶשׁ תְּלוּיָה בַּדָּם כְּמוֹ שֶׁאָמַרְנוּ בְּאִסּוּר דָּם (מצוה קמח), וְלָכֵן רָאוּי לָנוּ לְכַסּוֹת הַנֶּפֶשׁ וּלְהַסְתִּירוֹ מֵעֵין רוֹאָיו טֶרֶם נֹאכַל הַבָּשָׂר כִּי גַּם … להמשך קריאה

א שֶׁלֹּא לִשְׁחֹט קָדָשִׁים חוּץ לָעֲזָרָה – שֶׁלֹּא לִזְבֹּחַ קָדָשִׁים חוּץ לָעֲזָרָה וְזֶה יִקָּרֵא שׁוֹחֵט בַּחוּץ, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יז ג ד) אֲשֶׁר יִשְׁחַט שׁוֹר אוֹ כֶשֶׂב אוֹ עֵז וְגוֹ' וְאֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד לֹא הֱבִיאוֹ וְגוֹ' דָּם שָׁפָךְ וְנִכְרַת. וְאֵין הָאַזְהָרָה לָנוּ מִזֶּה הַכָּתוּב כִּי הַכָּתוּב הַזֶּה לֹא יְפָרֵשׁ כִּי אִם הָעֹנֶשׁ, וְקַיְמָא לַן (סנהדרין … להמשך קריאה

א מִצְוַת עֲבוֹדַת יוֹם הַכִּפּוּרִים – שֶׁיַּעֲשֶׂה כֹּהֵן גָּדוֹל כָּל מַעֲשֵׂה יוֹם הַכִּפּוּרִים עַל סֵדֶר הַקָּרְבָּנוֹת וְהַוִּדּוּיִין וְשִׁלּוּחַ הַשָּׂעִיר וּשְׁאָר הָעֲבוֹדָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּפָּרָשָׁה, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא טז ג) בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן אֶל הַקֹּדֶשׁ וְגוֹ' כָּל הַפָּרָשָׁה. ב מִשָּׁרְשֵׁי הַמִּצְוָה. שֶׁהָיָה מֵחַסְדֵי הָאֵל עַל בְּרִיּוֹתָיו לִקְבֹּעַ לָהֶם יוֹם אֶחָד בַּשָּׁנָה לְכַפָּרָה עַל הַחֲטָאִים עִם הַתְּשׁוּבָה שֶׁיָּשׁוּבוּ … להמשך קריאה

א שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ הַכֹּהֲנִים בְּכָל עֵת בַּמִּקְדָּשׁ וְכָל שֶׁכֵּן זָרִים – שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ הַכֹּהֲנִים בְּכָל עֵת אֶל הַמִּקְדָּשׁ אֶלָּא בְּעֵת הָעֲבוֹדָה. שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא טז ב) וְאַל יָבֹא בְכָל עֵת. וְיַזְהִיר בְּכָאן כֹּהֵן גָּדוֹל מֵהִכָּנֵס בְּבֵית קָדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים וַאֲפִילּוּ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אֶלָּא בִּזְמַן הָעֲבוֹדָה, [וְכֵן יִכָּנֵס בְּאַזְהָרָה [זוֹ] כֹּהֵן הֶדְיוֹט מֵהִכָּנֵס בַּהֵיכָל כָּל הַשָּׁנָה אֶלָּא בִּזְמַן … להמשך קריאה

א מִצְוַת קָרְבַּן זָבָה כְּשֶׁתִּתְרַפֵּא מִזּוֹבָהּ – שֶׁתַּקְרִיב הַזָּבָה קָרְבָּן כְּשֶׁתִּתְרַפֵּא מִזּוֹבָהּ, וְהוּא שְׁתֵּי תוֹרִים אוֹ שְׁנֵי בְּנֵי יוֹנָה, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא טו כח כט) וְאִם טָהֲרָה מִזּוֹבָהּ וְגוֹ'. וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי תִּקַּח לָהּ שְׁתֵּי תֹרִים. ב שֹׁרֶשׁ מִצְוָה זוֹ. וּקְצָת פְּרָטֶיהָ כְּעֵין מָה שֶׁכָּתַבְנוּ לְמַעְלָה בְּקָרְבַּן הַזָּב. וְכָתַב הָרַמְבַּ"ם זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (ספר המצוות עשה עה) כִּי … להמשך קריאה

א מִצְוַת עִנְיַן טֻמְאַת זָבָה שֶׁטְּמֵאָה וּמְטַמְּאָה – לִהְיוֹת הַזָּבָה טְמֵאָה וּמְטַמְּאָה, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא טו כה) וְאִשָּׁה כִּי יָזוּב זוֹב דָּמָהּ יָמִים רַבִּים וְגוֹ'. רֶמֶז שֹׁרֶשׁ הַמִּצְוָה כְּתַבְתִּיו בְּיוֹלֶדֶת (מצוה קסו) כִּי עִנְיַן הָרִחוּק מֵהֶן וְטֻמְאָתָן, מִפְּנֵי הַמַּחֲלָה שֶׁבָּהֶן שֶׁמַּזֶּקֶת הַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם וְכָל שֶׁכֵּן הַשּׁוֹכֵב אוֹתָן, כִּי לְפִי רֹב קִרְבָתוֹ עִמָּהֶן, הַהֶזֵּק יוֹתֵר. ב … להמשך קריאה

א מִצְוַת עִנְיַן טֻמְאַת נִדָּה שֶׁטְּמֵאָה וּמְטַמְּאָה – לִהְיוֹת הַנִּדָּה טְמֵאָה וּמְטַמְּאָה אֲחֵרִים. שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא טו יט) וְכָל הַנֹּגֵעַ בָּהּ יִטְמָא עַד הָעָרֶב. ב שֹׁרֶשׁ הַמִּצְוָה וּקְצָת פְּרָטֶיהָ, נִכְתֹּב כְּמִנְהָגֵנוּ בְּלָאו דְּנִדָּה בְּסֵדֶר אַחֲרֵי מוֹת (מצוה רז) בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם. ג וְנוֹהֶגֶת בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל זְמַן. וְהָעוֹבֵר עָלֶיהָ וְלֹא הִתְנַהֵג עִמָּהּ בְּטֻמְאָה, וְכֵן הִיא שֶׁנָּהֲגָה בְּעַצְמָהּ … להמשך קריאה

א מִצְוַת עִנְיַן טֻמְאַת שִׁכְבַת זֶרַע שֶׁהוּא טָמֵא וּמְטַמֵּא – לִהְיוֹת שִׁכְבַת זֶרַע טָמֵא וּמְטַמֵּא, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא טו טז) וְאִישׁ כִּי תֵצֵא מִמֶּנּוּ שִׁכְבַת זָרַע. ב מִשָּׁרְשֵׁי הַמִּצְוָה. לְפִי שֶׁעִנְיָן זֶה לֹא יִקְרֶה רַק מִצַּד מַחְשְׁבוֹת הַתַּאֲווֹת הַגּוּפָנִיּוֹת, הוֹדִיעַתְנוּ הַתּוֹרָה הַשְּׁלֵמָה כִּי הַגּוּף נִקְרָא טָמֵא בָּהֶן, כִּי עִקַּר הֱיוֹתוֹ בָּעוֹלָם אֵינוֹ רַק לְהָבִין בַּמֻּשְׂכָּלוֹת וְלַעֲבֹד … להמשך קריאה

א מִצְוַת קָרְבַּן זָב כְּשֶׁיִּתְרַפֵּא מִזּוֹבוֹ – לְהַקְרִיב הַזָּב קָרְבָּן אַחַר שֶׁיִּתְרַפֵּא מִזּוֹבוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא טז יג יד) וְכִי יִטְהַר הַזָּב מִזּוֹבוֹ וְגוֹ' וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִקַּח לוֹ שְׁתֵּי תֹרִים וְגוֹ'. וְהַקָּרְבָּן הַהוּא הוּא שְׁתֵּי תוֹרִים אוֹ שְׁנֵי בְּנֵי יוֹנָה, אֶחָד לְחַטָּאת וְאֶחָד לְעֹלָה, וְהוּא נִקְרָא מְחֻסָּר כַּפָּרָה עַד שֶׁיַּקְרִיבֵהוּ. ב מִשָּׁרְשֵׁי הַמִּצְוָה. מָה שֶׁכָּתַבְנוּ לְמַעְלָה … להמשך קריאה

א מִצְוַת עִנְיַן טֻמְאַת זָב לִהְיוֹת טָמֵא וּמְטַמֵּא – שֶׁיְּהֵא הַזָּב טָמֵא וּמְטַמֵּא אֶת אֲחֵרִים, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא טו ב ג) אִישׁ אִישׁ כִּי יִהְיֶה זָב מִבְּשָׂרוֹ וְגוֹ' וְזֹאת תִּהְיֶה טֻמְאָתוֹ וְגוֹ'. וּבָא הַפֵּרוּשׁ מִבְּשָׂרוֹ כְּלוֹמַר, זָב מִפִּי הָאַמָּה, וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כִּי יִהְיֶה זָב (עפ"י ד"ו) יָכוֹל זָב מִכָּל מָקוֹם יְהֵא טָמֵא? תַּלְמוּד לוֹמַר … להמשך קריאה

א מִצְוַת עִנְיַן טֻמְאַת בַּיִת שֶׁיִּהְיֶה בּוֹ נֶגַע – לְטַמֵּא בַּיִת מְנֻגָּע. כְּלוֹמַר שֶׁנַּעֲשֶׂה בַּבַּיִת שֶׁיִּהְיֶה בּוֹ צָרַעַת כַּמִּשְׁפָּט הַכָּתוּב בַּפָּרָשָׁה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יד לה) וּבָא אֲשֶׁר לוֹ הַבַּיִת וְגוֹ'. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְשֶׁנַּחְזִיק מִי שֶׁנִּכְנַס לַבַּיִת בְּטָמֵא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּפָּרָשָׁה (שם מו) וְהַבָּא אֶל הַבַּיִת יִטְמָא וְגוֹ'. וּמִצְוָה זוֹ כּוֹלֶלֶת כָּל עִנְיְנֵי טֻמְאַת … להמשך קריאה

א מִצְוַת קָרְבַּן מְצֹרָע כְּשֶׁיִּתְרַפֵּא מִצָּרַעְתּוֹ – שֶׁיַּקְרִיב כָּל מְצֹרָע קָרְבָּן כְּשֶׁיֵּרָפֵא מֵחָלְיוֹ, וְהוּא שָׁלֹשׁ בְּהֵמוֹת אַחַת לְעוֹלָה וְאַחַת לְחַטָּאת וְאַחַת לְאָשָׁם וְעוֹד לֹג שֶׁמֶן. וְאִם הוּא עָנִי, כֶּבֶשׂ אֶחָד לְאָשָׁם וְעִשָּׂרוֹן סֹלֶת וְלֹג שֶׁמֶן וּשְׁתֵּי תֹרִים אוֹ שְׁנֵי בְּנֵי יוֹנָה, הָאֶחָד חַטָּאת וְהָאֶחָד עוֹלָה, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יד י) וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִקַּח שְׁנֵי כְבָשִׂים תְּמִימִים … להמשך קריאה

א מִצְוַת טְבִילָה לַטְּמֵאִים – שֶׁנִּטְבֹּל בְּמֵי מִקְוֶה וְאָז נִטְהַר מֵאֵיזֶה מִין מִמִּינֵי הַטֻּמְאוֹת שֶׁנִּטְמֵאנוּ בּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יד ט) וְרָחַץ אֶת בְּשָׂרוֹ. וּבָאָה הַקַּבָּלָה מַיִם שֶׁכָּל בְּשָׂרוֹ עוֹלֶה בָּהֶן, וְשִׁעֲרוּ חֲכָמִים (עירובין ד ב) שֶׁהֵן אַרְבָּעִים סְאָה, וְזֶהוּ שִׁעוּר מִקְוֶה. וּמִן הַתּוֹרָה בֵּין שֶׁיִּהְיוּ הַמַּיִם שְׁאוּבִין אוֹ שֶׁהִמְשִׁיכוּ אוֹתָן מִן הַמַּעְיָנוֹת אוֹ מִן הַגְּשָׁמִים … להמשך קריאה

א מִצְוַת תִּגְלַחַת מְצֹרָע בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי – שֶׁיְּגַלֵּחַ הַמְּצֹרָע אֶת כָּל שְׂעָרוֹ וְהִיא הַטַּהֲרָה הַשְּׁנִיָּה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בִּנְגָעִים (יד ג) שֶׁנֶּאֱמַר וְהָיָה בַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יְגַלַּח אֶת כָּל שְׂעָרוֹ וְגוֹ', וְאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שם ד) שְׁלֹשָׁה מְגַלְּחִין וְתִגְלַחְתָּן מִצְוָה הַנָּזִיר וְהַמְּצֹרָע וְהַלְוִיִּם. וּלְוִיִּם צְרִיכִים תִּגְלַחַת כִּמְצֹרָע, וְזֶה הָיָה בַּמִּדְבָּר. ב מִשָּׁרְשֵׁי הַמִּצְוָה. קְצָת מִן … להמשך קריאה

א מִצְוַת הַטַּהֲרָה מִן הַצָּרַעַת שֶׁתִּהְיֶה בְּמִינִים יְדוּעִים – לִהְיוֹת הַטַּהֲרָה מִן הַצָּרַעַת בֵּין צָרַעַת אָדָם אוֹ בֶּגֶד אוֹ בַּיִת, בְּעֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב וּשְׁנִי תּוֹלַעַת וּשְׁתֵּי צִפֳּרִים וּמַיִם חַיִּים, וְשֶׁיֵּעָשֶׂה בָּהֶן כָּל מָה שֶׁכָּתוּב בָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יב ב) זֹאת תִּהְיֶה תּוֹרַת הַמְּצֹרָע וְגוֹ' כָּל הַפָּרָשָׁה. וּשְׁלֹשֶׁת מִינִין שֶׁל טָהֳרָה הֻזְכְּרוּ בַּתּוֹרָה. וְאֵלּוּ הֵן מַיִם, … להמשך קריאה

א מִצְוַת עִנְיַן נִגְעֵי בְּגָדִים – לַעֲשׂוֹת בְּנִגְעֵי בְּגָדִים כַּמִּשְׁפָּט הַכָּתוּב בַּפָּרָשָׁה. שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יג מו) וְהַבֶּגֶד כִּי יִהְיֶה בוֹ נֶגַע וְגוֹ'. וּמִצְוָה זוֹ כּוֹלֶלֶת כָּל דִּינֵי צָרַעַת בְּגָדִים אֵיךְ יִטַּמְּאוּ וְאֵיךְ לֹא יִטַּמְּאוּ, וּמָה מֵהֶם צָרִיךְ הֶסְגֵּר אוֹ קְרִיעָה אוֹ שְׂרֵפָה וּרְחִיצָה וְטָהֳרָה. ב מִשָּׁרְשֵׁי הַמִּצְוָה. שֶׁרָצָה הָאֵל בְּטוּבוֹ הַגָּדוֹל לְיַסְּרֵנוּ כַּאֲשֶׁר יְיַסֵּר אִישׁ … להמשך קריאה