א משכני אחריך נרוצה. משל אב כשרואה את בנו משתעשע עם ילדים קטנים בקטנות והולך האב ומראה א"ע לפי בנו…
א אשכול הכופר דודי לי בכרמי עין גדי. נודע שהכ"ג ביוה"כ ע"י עבודת הדיבור והוידוי שלו מכפר עונות ישראל ועי"ז…
א ונחזור לענין כי משלי התורה אינן כשאר משלים שעיקר חיותו והויותו הוא רק בשביל השכל ודבר חכמה שבו שזולתו…
א ויכולו השמים וכו'. משל לאמבטי מלאה מים והיה בה ב' איסקרסי' נאים פי' צורות וכו' כשעירו המים מתוכה נראה…
א והיינו כי אהרן אותיות נהר וא' הנוספת היא יו"ד היינו לפי שחכמה עילאה שהיא יו"ד עילאה אינה מושגת כלל…
א איתא כשני טיפי מרגליות וכו' כשהיה מספר וכו'. הנה כתיב אחור וקדם צרתני ואי' ד"ו פרצופין נבראו וזכר משני…
א איהו ברוך ואיהי ברכה (זהר ח"ג רסד) פי' דיש לשאול, הלא כח הצומח הוא תמיד מוטבע בארץ למה אינו…
א טעם למה אין נזכר בברכות שמונה עשרה מלכות הלא כל ברכה שאין בה שם ומלכות וכו' פי' ע"ד מ"ש…
א פירוש השמות שניות שכותבין במזוזה, הנה כל דבר צריך להיות בו פנים ואחור שנאמר אחור וקדם צרתני ולכאורה לשון…
א מה טובו אוהליך יעקב. אוהל נקרא דירת ארעי משכן נקרא דירת קבע דהנה ידוע כח הפעל שבנפעל רצה לומר…