א ואמנם השי"ת ב"ה אין לפניו לא עמוק ולא סתום ולא חילוף הזמנים, וכל רחבי שמים ושמי שמים שקולין כחוט…
א ומחמת שיצר לב האדם רע מנעוריו, והגדול כאחד העם לענין זה, ולא עוד אלא שאפילו היותר חכם וחסיד שבגדולים…
א ולפי שרוחב דעת האדם המשוערת לפי ריחוק וסתימות צרכי אדם יחיד, אינו מספיק עדיין לדר בין אנשים רבים, מאחר…
א עיון זה לקוח מפי' משלי (כה) ע"פ כבוד אלהים הסתר דבר וכבוד מלכים חקור דבר: ב כל כמה שאדם…
א ויש לדקדק שלא דבר הכתוב כאן אלא בפתאים ונערים (ואפי' בחכמים הנכשלים עפ"י מקרה רע ח"ו) וכשמפקחין עיניהם להרגיש…
א ולפי שהמשלים הללו ברוה"ק נאמרו שלא נתכוון שלמה להשטות או להתנאות בהם ח"ו, ע"כ לא כוון בכל תיבה ותיבה…
א הללו הן תחבולות הלמוד לאחרים שגדל והצליח בהן שהע"ה מאד עפ"י עדות הכתובים, לפי שמאס בכת אותן החכמים שנאמר…
א לקוטים ב פתיחה לפי' משלי ג לעולם ישנה אדם תלמודו בדרך קצרה, אלא שכל דבר קשה לשמוע צריך להסביר…
א והנה אגב גרמא הובאו כאן גם כמה באורים לכתבי קדש ומאמרי חז"ל, יצר הרע ויצר טוב כחם חכמתם סדר…
א ואשרי לאדם זהיר שזהירתו נעשית לו הרגל תמידי למצוא כל פגימה במדותיו ולתקנה בזריזות, כי המדות הן הן עיקר…