א
ולפי שהמשלים הללו ברוה"ק נאמרו שלא נתכוון שלמה להשטות או להתנאות בהם ח"ו, ע"כ לא כוון בכל תיבה ותיבה אלא לפי עומק כוונתה אליבא דאמת, וחכמים ונבונים דהכא לאו היינו הלצים והרשעים שהוא קורא להם אוילים סכלים וכו', לפי שהפקחות להרע היא עצמה טפשות מנוולת מאד (עיין לעיל) לפי האמת, וע"כ מלת מלך נאמר על מי שהוא ראוי להיות מלך דוקא וכן מלת עבד סתם על מי שאינו כדאי להיות בן חורין, והכי נמי מלת שפחה וגברתה באותן ששמן נאה להם איתמר, וסתם ריע אהוב אהובה ושנואה השונאים ואהובים נמי איצ"ט קמיירו, שבן מלת שונא נאמר על מי שהוא חושך שבטו מבנו, שבשביל צער של אהבה הבהמית שלו הוא מפקיר את בנו לשאול תחתיה (עיין לעיל), וכן גם מלת עצל מורה לכאורה כפי פשוטו בלבד, אבל אותם המבינים אמרי בינה הנ"ל יודעים שכוונתו ג"כ על אותו העוזב את עצמו לשרירות לבו, שאינו טורח להיות צופה מה תהא בסופו, וחייש נמי דילמא אתי יצה"ר לאינצויי בהדיה ועביד ליה טרדא טובא, ואף על פי שאינו עצל כלל בשאר עסקים, ולא עוד אלא שהוא זריז הרבה לרדוף אחר התאוות:
חשבון הנפש
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…