בני מחשבה טובה, סדר הדרכה וכללים א׳

א אֲשֶׁר קְצָתָם כְּבָר נִכְלְלוּ בִּדְבָרֵינוּ לְעֵיל ב דְּבָרֵינוּ אֵלֶּה מֵאַחַר שֶׁעָבַרְתָּ עֲלֵיהֶם כְּבָר, תַּתְחִיל מֵעַתָּה לְקָרְאָם מֵחָדָשׁ, לֹא כְּאָדָם שֶׁקּוֹרֵא וּמְדַבֵּר מַחְשְׁבוֹת רַעֲיוֹנוֹת וְכָל הַרְפַּתְקָאוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁל זוּלָתוֹ, רַק כְּאָדָם שֶׁקּוֹרֵא אֶת דִּבְרֵי עַצְמוֹ, מָשָׁל לִשְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שֶׁאוֹמְרִים תְּהִלִּים, לְאֶחָד לֹא חָסֵר כָּל טוּב, וְהַשֵּׁנִי טָבוּעַ בְּצָרוֹת רַחֲמָנָא לִיצְּלָן, זֶה קוֹרֵא רַק אֶת … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה כ׳

א כָּל תַּכְלִיתֵנוּ הִיא שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מִבֶּן שִׁפְחָה לְבֶן מֶלֶךְ וְנִתְקָרֵב בַּעֲבוֹדָתֵנוּ, מִן אַחַר הָרֵחַיִם אֶל הֵיכַל הַמֶּלֶךְ וְכִסֵּא הַכָּבוֹד, זֹאת אוֹמֶרֶת, שֶׁלֹּא בִּלְבַד שֶׁנַּעֲבֹד אֶת ד' רַק שֶׁנֵּעָשֶׂה עוֹבְדֵי ד' וְלֹא בִּלְבַד שֶׁנִּפְעַל בִּקְדֻשָּׁה רַק שֶׁנֵּעָשֶׂה בְּעַצְמֵנוּ קְדוֹשִׁים, לָכֵן יָכוֹל כָּל אִישׁ לְנַסּוֹת אֶת עַצְמוֹ בָּזֶה, אַחַר כָּל עֲבוֹדָה יִסְתַּכֵּל בְּקִרְבּוֹ, הִתְפַּלַּלְתִּי, לָמַדְתִּי, וכו', הַאִם … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה י״ט

א יֶשְׁנָם אֲנָשִׁים הַחוֹשְׁבִים שֶׁרַק הֵם אַנְשֵׁי אֱמֶת נְקִיֵּי הַדַּעַת, וְרַק הֵם אֵינָם מְרַמִּים אֶת עַצְמָם וְלֹא זוּלָתָם, וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יַרְגִּישׁוּ בְּקִרְבָּם אֵיזֶה מִן הִתְעוֹרְרוּת לִקְדֻשָּׁה חוֹקְרִים וְדוֹרְשִׁים אַחֲרֶיהָ, אִם אֱמֶת הוּא וְלֹא דִּמְיוֹן גְּרֵידָא, אוֹ אֶפְשָׁר רַק מֵאֵיזֶה סִבָּה גּוּפָנִית בָּאָה הַהִתְעוֹרְרוּת, אֶפְשָׁר בָּאָה מֵאֵיזֶה דְּאָגָה אוֹ שִׂמְחָה גּוּפָנִית וְכַדּוֹמֶה, וַעֲלֵיהֶם וְעַל כַּיּוֹצֵא בָּהֶם … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה י״ח

א אִיתָא בְּסֵפֶר "בֵּית אַהֲרֹן" עַל הַפָּסוּק תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה (שה"ש ד' ח') וזה לשונו הקדוש: די גרעסטע אֱמוּנָה וויפיל א ייד האט, איז זינגען דער ראש דערפון, עד כאן לשונו הקדוש [האמונה הגדולה ביותר, לא משנה כמה יש ליהודי, היא קודם כל לשיר]. אֵין כַּוָּנָתֵנוּ לְבָרֵר אֶת עִנְיַן הַנְּגִינָה וְעוֹלָם הַנְּגִינָה בָּזֶה, כִּי דִּבַּרְנוּ … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה י״ז

א יָדַעְנוּ שֶׁכָּל כָּךְ מֻרְגָּל הָאָדָם לְהוֹקִיר אֶת דַּעַת וְשֵׂכֶל הָאֱנוֹשִׁי עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְהָבִין אֶת דְּבָרֵינוּ אֵלּוּ שֶׁאָנוּ דּוֹרְשִׁים מִמֶּנּוּ תְּמִימוּת וּפַשְׁטוּת כָּל כָּךְ, וְדוֹמֶה לוֹ שֶׁרוֹצִים מִמֶּנּוּ שֶׁיִּטַּפֵּשׁ, אֲבָל מִי שֶׁמַּקְשֶׁה קֻשְׁיָא זוֹ לֹא הֵבִין אֶת עֶצֶם כַּוָּנַת דְּבָרֵינוּ, וְאֶפְשָׁר שֶׁאַרְסוֹ שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן גּוֹרֵם לָזֶה שֶׁיַּחְשֹׁב אֶת יְדִיעוֹת הָעוֹלָם, וּבִכְלַל הַיְּדִיעָה … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה ט״ז

א עוֹד מְנִיעָה פְּשׁוּטָה וְטִבְעִית יֵשׁ שֶׁמּוֹנַעַת אֶת הָאָדָם מִלִּהְיוֹת תָּמִים, וּפוֹגֶמֶת אוֹתוֹ שֶׁיִּהְיֶה רַמַּאי לֹא רְצִינִי, בְּלֹא לֵב וּבְלֹא נֶפֶשׁ, מִין מַחֲלָה הִיא מִמַּחֲלוֹת הַדַּעַת, שֶׁנִּתְעַקְּלָה נַפְשׁוֹ לְבִלְתִּי לָלֶכֶת יְשָׁרָה רַק בְּעָקֹם פִּתּוּל וְסִבּוּךְ. וּכְמוֹ לְחוֹלֶה עַל מַחֲלַת עֲצַבִּים, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַחְשֹׁב בְּאֹפֶן יָשָׁר, כֵּן גַּם לוֹ נִתְבַּטְּלָה וְנִסְתַּבְּכָה דַּעְתּוֹ מִלַּחְשֹׁב כָּל דָּבָר … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה ט״ו

א נִמְצָא שֶׁזֹּאת הִיא תַּכְלִיתֵנוּ וְתַכְלִית חֶבְרָתֵנוּ, לְשַׁכְלֵל אֶת הַמַּחֲשָׁבָה, וּלְהוֹצִיאָהּ וּלְהִרְחִיבָה וּלְחַזְּקָהּ, וְלֹא גִּלּוּי הַמַּחֲשָׁבָה לְבַד הוּא זֹאת, רַק גַּם גִּלּוּי הַנֶּפֶשׁ הִיא. גִּלּוּי וּשְׁלִיטָתָהּ עַל הַגּוּף, אֲשֶׁר אִם תִּתְחַנֵּךְ וְתַתְמִיד בָּזֶה תּוּכַל לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא אֶל מְקוֹמוֹת אֲשֶׁר לֹא שִׁעַרְתָּ וְלֹא קִוִּיתָ, וּמֶה יֶחְסַר לוֹ לְהָאִישׁ בְּשָׁעָה שֶׁנַּפְשׁוֹ הוֹלֶכֶת אֶצְלוֹ בָּרֹאשׁ, וּמוֹשֶׁכֶת אֶת … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה י״ד

א אֲבָל אַף גַּם טֶרֶם נִתְגַּלָּה בְּךָ רְאִיָּה עִלָּאָה זוֹ בְּפֹעַל מַמָּשׁ שֶׁתִּרְאֶה אֶת כָּל הָעוֹלָם לֶאֱלָקוּת שֵׁמוֹת וּנְשָׁמוֹת, מִכָּל מָקוֹם הֱוֵה מַעֲמִיק בְּדַעְתְּךָ בְּכָל יוֹם, אֲנִי אֵינִי רוֹאֶה אֲבָל הֲלֹא ד' ית' כְּבוֹדוֹ מָלֵא עוֹלָם, מִן אֱלֹהוּת בְּרָאוֹ, וְגַם אַתָּה מָלֵא אֱלֹהוּת הנך, וַאֲפִלּוּ גַּרְגִּירֵי הַחוֹל שֶׁאֲנִי דּוֹרֵךְ עֲלֵיהֶם שֵׁמוֹת הֵם, כָּל הָעוֹלָם כָּלוּל … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה י״ג

א וְזֶהוּ תַּכְלִית הַחַבְרַיָּא קְדושה שֶׁלָּנוּ, שֶׁתִּתְהַפֵּךְ אַתָּה לְאִישׁ הָרוּחַ וְהַמַּחֲשָׁבָה וְלֹא מַחֲשָׁבָה בִּלְבַד רַק הַמַּחֲשָׁבָה טְהוֹרָה הַחֲזָקָה, הִתְגַּבֵּר עַל חוּשֶׁיךָ וְחוּשׁ חָדָשׁ קָדוֹשׁ יִתְגַּלֶּה בָּךְ, שֶׁכְּשֶׁתֹּאמַר, בָּרוּךְ אַתָּה ד' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, תִּרְאֶה אֶת "הַאַתָּה" וְאֶת "מֶלֶךְ הָעוֹלָם", עֵינֶיךָ מֵעַצְמָן יִפָּתְחוּ לִרְוָחָה לִרְאוֹת אֶת מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁמַּקִּיף אֶת כָּל הָעוֹלָם וְאֶת עַצְמְךָ, יַחְדְּרוּ וְיַבִּיטוּ … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה י״ב

א יָדַעְנוּ גַּם יָדַעְנוּ שֶׁעוֹד גַּם אַתָּה לִבְּךָ מִסְתַּפֵּק, מַאֲמִין וְאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁאֶפְשָׁר לְךָ לַעֲלוֹת לְמַצָּב כָּזֶה שֶׁתִּרְאֶה בְּכָל הָעוֹלָם רוּחָנִיּוֹת וּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ לֹא שֶׁתָּבִין בַּשֵּׂכֶל בִּלְבַד רַק שֶׁבֶּאֱמֶת תִּרְאֶה קְדֻשָּׁה, נְשָׁמוֹת וְשֵׁמוֹת, בְּאָמְרְךָ: הֲלֹא עוֹלָם גּוּפָנִי אֲנִי רוֹאֶה בַּעֲלִיל, וּמִי יָכוֹל לְהַכְחִישׁ אֶת הַוַּדָּאוּת שֶׁל רְאִיַּת וּשְׁמִיעַת חוּשַׁי. אֵבֶל מֵאִין אַתָּה בָּטוּחַ כָּל כָּךְ … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה י״א

א הַרְבֵּה הַרְגָּשׁוֹת יֶשְׁנָן שֶׁפְּתִיחָתָם בָּנוּ הֵן כְּפוֹטֵר מַיִם, קַלּוֹת וּקְלוּשׁוֹת, וְהָיָה אִם נַרְחִיב אַחַת מֵהֶן וְנוֹצִיאָהּ אֶל הַפּוֹעֵל תֵּעָשֶׂה לְנָהָר גָּדוֹל וּלְפַלְגֵי מַיִם אֲשֶׁר לֹא יְכַזְּבוּ מֵימָיו, וְאִם אֵין מַרְחִיבִים אוֹתָהּ תֹּאבַד בַּל תִּרְאֶה שָׁמֶשׁ, יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁהָאִישׁ מַרְגִּישׁ לְמָשָׁל אִי נְעִימוּת בְּקִרְבּוֹ, וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ אִם צָרִיךְ לֶאֱכֹל וְלִישַׁן אוֹ לִשְׁתּוֹת יי"ש וְנֶאֶסְפָה הַרְגָּשָׁה … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה י׳

א אֲבָל אַל נָא יִשְׁכַּח חָבֵר הַחַבְרַיָּא אֶת עִקַּר כַּוָּנָתֵנוּ בְּחֶבְרָתֵנוּ "בְּנֵי מַחֲשָׁבָה טוֹבָה", שֶׁלֹּא דַּי לָנוּ בְּמַחֲשָׁבָה כְּגוֹן זוֹ בִּלְבַד, שֶׁבֵּין כָּךְ וְכָךְ עוֹדָן מַחֲשָׁבוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן צִיּוּר גּוּפָנִי, כִּי בְּמַחֲשָׁבָה אַתָּה מֻכְרָח לְצַיֵּר לְךָ דִּמְיוֹן כִּמְעַט גּוּפָנִי בְּסָמְכְךָ עַל הראב"ד זַ"ל וּכְשֶׁאַתָּה בָּא לְהִתְעוֹרֵר מֻכְרָח אַתָּה לְצַיֵּר לְךָ דַּאֲגוֹת גּוּפָנִיּוּת וְיוֹם הַמִּיתָה. וְהַלָּזֶה … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה ט׳

א חוֹשְׁבַנִי שֶׁלָּכֵן כָּל כָּךְ נֶפֶשׁ הָאָדָם טְמוּנָה וִישֵׁנָה שְׁנַת עוֹלָם וְאִי אֶפְשָׁר לָהּ לְהִתְחַזֵּק בְּמַחֲשָׁבָה טְהוֹרָה וְהִתְעוֹרְרוּת שֶׁל קְדֻשָּׁה הִיא, מִפְּנֵי שֶׁאֵין תְּפִלָּתוֹ וְהִתְעוֹרְרוּתוֹ בָּאוֹת כְּאַחַת. הַרְבֵּה פְּעָמִים מִתְפַּלֵּל וְאֵינוֹ מֻכְשָׁר לְהִתְעוֹרֵר עַתָּה, וּכְשֶׁיֵּשׁ לוֹ זְמַן שֶׁל הִתְעוֹרְרוּת אֵינוֹ מִתְפַּלֵּל וְאֵין זְמַן תְּפִלָּה אָז, לָכֵן מֻרְגָּל נַפְשׁוֹ לִישֹׁן וְלָנוּחַ בְּטִמְטוּמָהּ וְאִי אֶפְשָׁר לוֹ לַחְשֹׁב … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה ח׳

א שְׁנֵי דְּבָרִים נְחוּצִים לָנוּ וּשְׁנֵיהֶם חֲסֵרִים לָנוּ, הִתְרַחֲבוּת וְשִׁכְלוּל הַמַּחֲשָׁבָה, וְגַם הִתְעוֹרְרוּת וְהִתְרַגְּשׁוּת. בֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם שֶׁהֵם אֶחָד הֵם, כִּי בְּשָׁעָה שֶׁאֶחָד עוֹמֵד ח"ו מִתּוֹךְ צָרָה וּמִתְפַּלֵּל לד' אֵין דִּמְיוֹן וּמַחֲשָׁבָה חָסֵר לוֹ, הַאִם בְּשָׁעָה שֶׁאִישׁ יִשְׂרָאֵל מִתְלַהֵב בְּיָמִים נוֹרָאִים מַחֲשָׁבָה חֲסֵרָה לוֹ? לֹא, בְּשָׁעָה שֶׁמִּתְלַהֵב וּמִתְעוֹרֵר הוּא בְּלֹא שׁוּם מַחְשָׁבָה, יֵשׁ לוֹ מַחֲשָׁבָה הוּא … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה ז׳

א אֲבָל אַל נָא נְדַלֵּג בְּפַעַם אַחַת כָּל כָּךְ הַרְבֵּה אֶל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ זְמַנֵּי מַחֲשָׁבָה טוֹבָה זוֹ, כִּי רְצוֹנֵנוּ בָּזֶה לְהַעֲלוֹת בְּחֶבְרָתֵנוּ אֶת כָּל חֲבֵרֵינוּ אֶל זְמַנֵּי קֹדֶשׁ כָּאֵלּוּ וּלְגַלּוֹת גַּם בָּהֶם מַחֲשָׁבָה טְהוֹרָה. וְכָאָמוּר, הַבִּקּוּר זֶה מֶה שֶׁרוֹצֶה וְדוֹרֵשׁ מִכָּל מַחְשָׁבָה הִתְדַּמּוּת אֶל כָּל מַחְשְׁבוֹת הָעוֹלָם זוֹהִי מְנִיעָה גְּדוֹלָה שֶׁמּוֹנַעַת אֶת הָאָדָם מִכָּל … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה ו׳

א בִּכְלָל יֵשׁ לְהִתְאוֹנֵן עַל שֶׁהָאָדָם כָּל כָּךְ שָׁקוּעַ בַּהֶרְגֵּל שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְעָזְבוֹ, וּכְשֶׁהוּא מֻרְגָּל לִרְאוֹת רַק דְּבָרִים גּוּפָנִיִּים בְּמַחְשַׁבְתּוֹ דּוֹמֶה לוֹ שֶׁהַמַּחֲשָׁבָה גַּם בְּעַצְמָהּ גּוּפָנִית וְחוּשִׁית הִיא, אֲבָל לֹא בְּעִנְיַן הַדִּמְיוֹן וְהַמַּחֲשָׁבָה לְבַד טָעִיתָ, רַק גַּם בְּחוּשֶׁיךָ לֹא תִּהְיֶה בָּטוּחַ כָּל כָּךְ שֶׁהֵם גּוּפָנִיִּים מְגֻשָּׁמִים בְּהֶחְלֵט כְּמוֹ שֶׁאַתָּה חוֹשֵׁב, כִּי אֶת חוּשׁ … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה ה׳

א וְהִנֵּה לִכְאוֹרָה הָאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הַמַּתְחִיל הַפָּשׁוּט שֶׁלֹּא טָעַם טַעְמָהּ שֶׁל מַחֲשָׁבָה וְדִמְיוֹן עִלָּאָה, יִשְׁאַל שְׁאֵלָה חֲזָקָה לִכְאוֹרָה, מָה כָּל הַחֲרָדָה חֶרְדַּת הַכָּבוֹד שֶׁאָנוּ חֲרֵדִים לִקְרַאת הַמַּחֲשָׁבָה וְהַדִּמְיוֹן לְהוֹצִיאָם וּלְשַׁכְלְלָם בָּנוּ, אֵיזֶה מַחְשָׁבָה בִּכְלָל יֵשׁ בָּנוּ, וּלְאֵיזֶה דָּבָר הֵם מֻכְשָׁרִים, רַק לַחְשֹׁב וּלְדַמּוֹת צוּרַת עֵץ וְאֶבֶן, רַק צוּרַת וּמַחְשְׁבוֹת גּוּפָנִיּוֹת וּמָה יוֹעִילוּ לָנוּ מַחֲשָׁבָה וְדִמְיוֹן … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה ד׳

א אֲבָל לָמָּה בֶּאֱמֶת אֵין לוֹ לְאִישׁ מַחֲשָׁבָה חֲזָקָה, הֲלֹא מַחְשָׁבָה אֵינֶנָּה שֵׂכֶל שֶׁנֹּאמַר עָלָיו שֶׁאֵין לוֹ מוֹחַ וְשֵׂכֶל חַד וְלֹא פִּלְפּוּלִים וַחֲקִירוֹת אַדְּרַבָּא רַק אֱמוּנָה פְּשׁוּטָה בד' אָנוּ דּוֹרְשִׁים עַתָּה, אֶלָּא שֶׁלֹּא תְּהֵא אֱמוּנָתוֹ נֶעֱלָמָה בּוֹ, רַק בְּחִינַת "וְהֶאֱמִין בה' וַיַּחְשְׁבֶהָ" שֶׁיִּהְיֶה חוֹשֵׁב בֶּאֱמוּנָתוֹ בְּמַחֲשָׁבָה רְחָבָה שֶׁמְּמַלְּאָה אֶת כָּל הַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁנֹּאמַר עוֹד מִזֶּה … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה ג׳

א שִׁכְלוּל שִׁטּוּחַ וְחִזּוּק הַמַּחֲשָׁבָה, זֶהוּ יְסוֹד חֶבְרָתֵנוּ וְעִקַּר הָאֶמְצָעִי שֶׁעַל יָדָהּ נוּכַל לְהִתְקַשֵּׁר בַּעֲבוֹדָה. לֹא בִּבְחִינַת בְּכוֹר הַשִּׁפְחָה אֲשֶׁר אַחַר הָרֵחָיִם אֶלָּא כְּבֵן שֶׁמַּרְגִּישׁ אֶת קְרֵבוּתוֹ שֶׁל אָבִיו. וְאֶת הַשִּׂיחַ שֶׁבֵּין אָבִיו אֵלָיו. וְהִנֵּה כָּל עִקָּר קֻשְׁיַת וְכֹבֶד הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְהָאִישׁ לְחַזְּקָהּ לִבְלִי לְהַרְפּוֹתָהּ הִיא מב' סִבּוֹת: ב א) הֶעְדֵּר הִתְעוֹרְרוּת בֵּין הִתְלַהֲבוּת … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה ב׳

א וְהִנֵּה לְפִי הָאֱמֶת, עֲבוֹדַת הַמַּחֲשָׁבָה צְרִיכָה לְהַתְחִיל מִלְּמַטָּה לְמַעְלָה, מִתְּחִלָּה יְטַהֵר אֶת גּוּפוֹ, וְאָז מַחֲשַׁבְתּוֹ מִמֵּילָא תִּטָּהֵר וְתִתְחַזֵּק, וְלֹא שֶׁיַּתְחִיל הָאָדָם בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ בָּרִאשׁוֹנָה. אֲבָל בְּדוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים, שֶׁכֵּיוָן שֶׁהִתְחִילוּ בַּעֲבוֹדַת וְטַהֲרַת הַגּוּף גְּמָרוּהָ וְטִהֲרוּהָ, וּבָאוּ גַּם לַעֲבוֹדַת וְשִׁכְלוּל הַמַּחֲשָׁבָה מִתּוֹךְ גּוּף כָּפוּף לִקְדֻשָּׁה, הָיָה זֶה הַדֶּרֶךְ הַיּוֹתֵר טוֹב לַמְּכֻוָּן. לֹא כֵן עַתָּה בַּדּוֹר שֶׁל עִקְבְתָא … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה א׳

א הַפָּסוּק מְיַסֵּר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר: "וַתִּשְׁכַּח א-ל מְחֹלְלֶךָ" (דְּבָרִים לב, יח). זֶהוּ עִקַּר הַסִּבָּה שֶׁמַּרְחֶקֶת אֶת הָאָדָם מִן אֱלוֹקָיו, וּבִתְפִלָּתוֹ שֶׁל רַבִּי ר' אֱלִימֶלֶךְ (רַבִּי אֱלִימֶלֶךְ מליז'נסק) זצללה"ה אָמוּר: "תְּהֵא מַחְשַׁבְתֵּנוּ זַכָּה צְלוּלָה וּבְרוּרָה וַחֲזָקָה" (תְּפִלָּה קֹדֶם תְּפִלָּה). וְכָל אִישׁ יוֹדֵעַ, שֶׁבְּאִם הָיָה רוֹאֶה בְּעֵינָיו מַמָּשׁ אֵיךְ הוּא עוֹמֵד לִפְנֵי ד', לֹא הָיָה לוֹ … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר תוכן החברה ד׳

א וְהַגַּם שֶׁהָלְאָה אי"ה נְסַדֵּר תִּקּוּנֵי הַחֶבְרָה, מִכָּל מָקוֹם רֵאשִׁית כֹּל אָנוּ צְרִיכִים לְמוֹדָעָה זוֹ לוֹמַר שֶׁרַק אֵלֶּה יוּכְלוּ לְהִתְקָרֵב וּלְהִכָּנֵס לְחַבְרַיָּא הַקְּדוֹשָׁה. ב א) מִי שֶׁמַּרְגִּישׁ בֶּאֱמֶת בְּקִרְבּוֹ כְּאֵב וּדְאָבוֹן הַנָּ"ל עַל שֶׁרָחוֹק הוּא מד', וְלֹא שֶׁיֵּדַע בְּדַעְתּוֹ לְבַד אֶת מַצָּבוֹ הַנָּמוּךְ, כִּי יְדִיעָה בַּשֵּׂכֶל כָּל אֶחָד יוֹדֵעַ אִם רַק אֵינוֹ מְשֻׁגָּע אוֹ שִׁכּוֹר, … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר תוכן החברה ג׳

א וְכֵיוָן שֶׁכֵּן, אָנוּ מוֹדִיעִים בָּזֶה שֶׁלְּחֶבְרָתֵנוּ זוֹ יִתְקַבְּלוּ רַק אֲנָשִׁים דּוֹאֲגִים כָּאֵלּוּ, וְאֵלּוּ הָאֲנָשִׁים שֶׁיּוֹדְעִים בְּנַפְשָׁם שֶׁאֵינָם נִכְנָסִים תַּחַת הַסּוּג הַזֶּה, בָּאֳפָנִים הַנָּ"ל, מְבַקְּשִׁים אָנוּ מֵהֶם אַל תִּכָּנְסוּ לְחֶבְרָתֵנוּ וְלֹא תַּתְעוּ אֶת עַצְמְכֶם וְאוֹתָנוּ, וְאַל תְּקַלְקְלוּ אֶת שְׁאָר הַחֲבֵרִים טְהוֹרֵי הַלֵּב וּנְקִיֵּי הַדַּעַת, וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁאֵין אָנוּ שְׂבֵעִים רָצוֹן כָּל כָּךְ בִּקְרוֹא אִישׁ … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר תוכן החברה ב׳

א וְכֵן אָנוּ מַתְנִים בִּתְנַאי כָּפוּל שֶׁלֹּא תִּגְרֹם ח"ו חֶבְרָתֵנוּ שׁוּם הִתְגַּבְּלוּת עַצְמִית וּפֵרוּד שְׁאָר יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵינָם בְּחֶבְרָתֵנוּ. אַדְּרַבָּא רֵאשִׁית וִיסוֹד חֶבְרָתֵנוּ הִיא אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל וְאַהֲבַת חֲבֵרִים בְּאֹפֶן הַיּוֹתֵר חָזָק, מָשָׁל לִשְׂרֵפָה בָּעִיר וּבָאוּ חַבְרֵי מְכַבֵּי אֵשׁ לְכַבּוֹת וּלְהַצִּיל בְּאֶמְצָעִים שֶׁמַּתְאִימִים לְדַעְתָּם וּלְרוּחָם, הַאִם בִּשְׁבִיל זֶה יִשְׂנְאוּ וְיִתְרַחֲקוּ מִשְּׁאָר בְּנֵי הָעִיר שֶׁגַּם כֵּן מַצִּילִים וּמְכַבִּים … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר תוכן החברה א׳

א חֶבְרָתֵנוּ אֵינָהּ חֶבְרָה כְּדֵי לְהוֹסִיף כֹּחַ וּלְהִתְעָרֵב בְּעִנְיְנֵי הַמְּדִינָה וְהַקְּהִלָּה, אִם בְּאֹפֶן אֶמְצָעִי וַאֲמַתְלָא, אוֹ בְּאֹפֶן בִּלְתִּי אֶמְצָעִי, כִּי תַּכְלִיתֵנוּ הִיא לַעֲלוֹת עֲלִיָּה וּפְסִיעָה אַחַת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָם, שְׁאוֹנוֹ וַהֲמוֹנוֹ. לָכֵן, אֵין חֶבְרָתֵנוּ חֶבְרָה לְחַלֵּק כִּבּוּדִים שֶׁל מִי בְּרֹאשׁ וּמִי אַחֲרָיו וכו', כִּי יְסוֹד חֶבְרָתֵנוּ הוּא שִׁפְלוּת וְהִתְרוֹמְמוּת. שִׁפְלוּת עֶצֶם הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ וְהִתְרוֹמְמוּת … להמשך קריאה

בני מחשבה טובה, סדר מטרת החברה

א מַטְּרָתֵנוּ אֵינָהּ חֲדָשָׁה וְאַחֶרֶת מֵאֲשֶׁר מַטְּרַת וּשְׁאִיפַת כָּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל. כִּי רְצוֹנֵנוּ וּמַטְּרָתֵנוּ הֵם לַעֲבֹד אֶת ד' אֱלֹקֵינוּ אֱלֹקֵי אַבְרָהָם, אֱלֹקֵי יִצְחָק וֵאלֹקֵי יַעֲקֹב. עֲבוֹדָה תַּמָּה עֲבוֹדָה שְׁלֵמָה בְּכָל אֵיבְרֵי גּוּפֵינוּ וְנַפְשׁוֹתֵינוּ, וְכָל חוּט מִגּוּפֵינוּ וְכָל נִיצוֹץ מִנַּפְשֵׁנוּ לֹא יֵצְאוּ מִחוּץ לִקְדֻשַּׁת ה' הַחוֹפֶפֶת עָלֵינוּ וּמַקִּיפָה אוֹתָנוּ. ב אֲבָל אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן רִחֵם עָלֵינוּ … להמשך קריאה

דילוג לתוכן