שולחן ערוך, אורח חיים

שולחן ערוך, אורח חיים שצ״ג: דיני עירוב ביום טוב שחל בערב שבת ודין בין השמשו' לערב ובו ג' סעיפים: – עם 21 מפרשים

א דיני עירוב ביום טוב שחל בערב שבת ודין בין השמשו' לערב ובו ג' סעיפים:אין מערבין עירובי חצירו' ושיתופי מבואו'…

3 שנים ago

שולחן ערוך, אורח חיים שצ״ב: דיני עירובין לעיר. ובו ח סעיפי': – עם 21 מפרשים

א דיני עירובין לעיר. ובו ח סעיפי':עיר שהיתה קנין יחיד אפילו נעשי' של רבי' משתתפי' כולם שיתוף א' ויטלטלו בכל…

3 שנים ago

שולחן ערוך, אורח חיים שצ״א: דיני ביטול רשות למי ששכחו לערב ובו ב"ס: – עם 21 מפרשים

א דיני ביטול רשות למי ששכחו לערב ובו ב"ס:ככל משפטי ביטול למי ששכח ולא עירב בחצירו כן היא במבוי שאם…

3 שנים ago

שולחן ערוך, אורח חיים ש״צ: מבוי שצדו אחד עכו"ם וצדו אחד ישראל. ובו ב"ס: – עם 21 מפרשים

א מבוי שצדו אחד עכו"ם וצדו אחד ישראל. ובו ב"ס:מבוי שצדו א' עכו"ם וצדו א' ישראל ובית של ישראל אחר…

3 שנים ago

שולחן ערוך, אורח חיים שפ״ט: עכו"ם שיש לו חלון פתוח למבוי ובו סעיף אחד: – עם 21 מפרשים

א עכו"ם שיש לו חלון פתוח למבוי ובו סעיף אחד: עכו"ם הדר במבוי ויש לו חלון אחורי ביתו פתוח לבקעה…

3 שנים ago

שולחן ערוך, אורח חיים שפ״ח: דין אם לא עירבו החצירו' יחד וגם לא נשתתפו במבוי. ובו סעיף אחד: – עם 21 מפרשים

א דין אם לא עירבו החצירו' יחד וגם לא נשתתפו במבוי. ובו סעיף אחד:אם לא עירבו החצירו' יחד וגם לא…

3 שנים ago

שולחן ערוך, אורח חיים שפ״ז: שותפין במבוי צריכין לערב בחצירות. ובו סעיף אחד: – עם 21 מפרשים

א שותפין במבוי צריכין לערב בחצירות. ובו סעיף אחד:המשתתפין במבוי צריכים לערב בחצירו' כדי שלא ישכחו התינוקות תורת עירוב שהרי…

3 שנים ago

שולחן ערוך, אורח חיים שפ״ו: דיני שיתוף בעירוב ובו ט סעיפים: – עם 21 מפרשים

א דיני שיתוף בעירוב ובו ט סעיפים:אסרו חכמים לטלטל מן החצירו' למבוי והתירוהו ע"י שיתוף שגובין פת או דבר אחר…

3 שנים ago

שולחן ערוך, אורח חיים שפ״ה: דין צדוקי ומומר בעירוב ובו ד סעיפים: – עם 21 מפרשים

א דין צדוקי ומומר בעירוב ובו ד סעיפים: צדוקי הרי הוא כישראל ומבטל רשות אבל עירוב אינו מועיל כיון שאינו…

3 שנים ago

שולחן ערוך, אורח חיים שפ״ד: עכו"ם אכסנאי אם מעכב. ובו ב סעיפים: – עם 21 מפרשים

א עכו"ם אכסנאי אם מעכב. ובו ב סעיפים:עכו"ם הנכנס לשם אכסנאות אם נכנס שלא ברשות אינו אוסר לעולם ואם נכנס…

3 שנים ago