א
דגים מבושלים או פירות או שרביטי פולין צריך ליזהר להצטנן במחבת או לשפוך מים צוננין עליהם כי אם הוציא א' מן האסורין בכף בעודן רותחין הכף אסורה וכשיחזו' ויוצא בה האחרים יאסרו כולם עוד פי' ריב"ה דשמא ימצאו בהן דבר האסור וכשעירה רובם חוץ למחבת נשאר במחבת ב' או ג' דגים עם הדג טמא או הביצה טריפה או עם שרביטי הפולין שבה התולע ויאסרו כולם.
ב
ומיהו ר"ב מתיר משום דהמיעוט נאסרו במחבת כשמערה אותם על הרוב שבחוץ מתבטל ברוב כיון שהאיסור אינו מעצמו רק בכל עת האיסו' אינו אוסרן רק ע"י רוטב וכ' ר"ב דנדון להחמיר גבי ביצים מפני שאין רגילות לבשל כל כך ביצים יחד שיתבטלו המועטים שבתוך המים כמרובים שחוץ למים ופי' ר"י שאין צריך להגעיל המחבת והעמד אותם בחזקת כשרות כבתחי' סמ"ג ופירש רשב"א שיש להקל ולומר דאיסורא ברובא איתיה ולא במיעוט הנשאר כדאמרי' בפ' התערובת (דע"ד ע"א) גבי טבעת של ע"ז שנתערבה סמ"ג וצ"ע למנהג.
הסבר על זכויות יוצרים
איסור והיתר לרבנו ירוחם
רשיון: CC-BY-SA
מקור: he.wikisource.org
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.