א
וצריך לכתוב בשטר אני מקנה מעכשיו לבנותי שיטלו חלק בקרקע פלוני או בחפץ פלוני לאחר מיתה מכל נכסי כחלק אחד מן הזכרים בני שיהיו לו בשעת מיתה. שאם לא היה כותב בנכסים שיהיו לו בשעת מיתה לא היו נוטלות כי אם בנכסים שהיו לו בשעת מתנה. כדאיתא בפרק יש נוחלין (דף קלב) האומר תטול אשתי כאחד מן הבנים נוטלת כא' מן הבנים הבאים אחרי כן ובנכסים של עכשיו. וגם היו הזכרים יכולים לומר אבינו הרויח הממון מיום המתנה עד עתה. ומה שהיה לו בשעת המתנה הפסיד לכך אם לא היה כתוב בשטר בנכסים שיהיו לו בשעת מיתה אינו מועיל לפי שאין אדם מקנה דבר שלא בא לעולם:
תשב"ץ קטן
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…