א
וששאלת על עור שעיבדו לכסות בו את הספר אם יכול לשנותו לתקן בו מנעלים. קיי"ל כרבא בפרק נגמר הדין (דף מח) גבי האורג בגד למת דהזמנה לאו מילתא הוא כמו סודרא דאזמני' למיצר ביה תפילין מותר למיצר ביה תכשיטין. אלא א"כ אזמני' וצר ביה ואפילו לרשב"ג דאמר גבי עור של תפילין הזמנה מילתא היא שאני גבי תפילין דיש בהם קדושה בגופייהו דשי"ן של תפילין הלכה למשה מסיני אבל גבי אורג בגד למת אפשר שיודה דהזמנה לאו מילתא היא. ועור שעיבדו לכסות בו את הספר דבר פשוט הוא שמותר לשנותו דהזמנה לאו מילתא היא כמו אורג בגד למת דשרי רבא לשנויי.
תשב"ץ קטן
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…