א
וכשהוא אוכל שני מיני פירות או שלשה או אפי' מין אחד אם אינו כולו לפניו בשעה אחת מברך על כל אחד ואחד ברכה לבדו ברכה ראשונה מפני היסח הדעת אבל לא ברכה אחרונה. וכשהוא אוכל פירות ודעתו לשתות יין באחרונה מברך קודם ברכה אחרונה על הפירות בורא נפשות רבות ואחר כך מברך בורא פה"ג על היין כדי להרבות בברכות. [מיהו כשאדם אוכל בבית חבירו כגון בברית מילה ובפורים די לו בברכה אחת על כולן ואפילו קודם שיביאו לו יין אחר לפי שתלוי בדעת בעה"ב ואינו עושה היסח הדעת כלל כדאמרינן בברכות (דף מב) אנן אתכא דריש גלותא סמכינן. ע"כ]:
תשב"ץ קטן
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…