א
רבי שמשון כתב בתשובה טפת חלב שנפלה על הקדרה מבחוץ לצד האש נראה להתיר יותר ממה שהיה נופל שלא לצד האש שנבלע מיד בקדרה. ומכל מקום בין מצד האש בין שלא לצד האש אם יש שם ס' אז הוא מותר ואם לאו אסור אפילו כנגד הרוטב. אמנם אם יש הפסד מרובה כגון בערב שבת או בערב יום טוב מתיר רבינו שמשון אם יש ס' של היתר שהיה בקדרה. (ומיהו נהגו העולם שאם נפלה הטיפה כנגד הרוטב או מותר על ידי ס' בין לצד האש בין שלא לצד האש. אבל אם נפלה הטיפה למעלה מן הרוטב שלא כנגד האש אסור אפילו אם יש ברוטב ס' לפי שהטפה מתפשטת בקדרה קודם שתכנס ברוטב ונעשית הקדרה נבלה. אבל כנגד האש מותר לפי שהאש שורפו רק שיקנחנו מיד. והני מילי בטיפה אחת בעלמא אבל אם נפל חלב בשפע כמו חצי כף אסור אפי' כנגד האש אפי' אם יש ברוטב ס' אם נפל למעלה מן הרוטב. אבל כנגד הרוטב שרי ע"י ס'. ע"כ):
תשב"ץ קטן
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…