א
ועל המוליאות של בשר או של דגים או של כל דבר רק שלא יהיו פירות מברך עליהם המוציא כי אומר שקמחא עיקר. [מיהו אם הוא אוכל המוליאות של תפוחים בתוך הסעודה לאחר שבירך המוציא אין צריך לברך כלל על התפוחים שבתוך הטרט"א לפי שהפת פוטרת את הכל והוו דברים הבאים בתוך הסעודה ואינם טעונים ברכה לא לפניהם ולא לאחריהם ולא דמי לפירות הבאים בתוך הסעודה דמברכין לפניהם לפי שאין רגילות ללפת בהן את הפת אבל האי מולייתא אפילו היה אוכל אותה שלא בתוך הסעודה אין צריך לברך על התפוחים משום דקמחא עקר. ע"כ]:
תשב"ץ קטן
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…