א
מותר לו לאדם לרחוץ עיניו ביוה"כ מפני שהיא רפואה לעינים. כדאיתא במסכת שבת פרק שמונה שרצים (דף קח) טיפת צונן שחרית וטיפת חמין ערבית יפה לעינים מכל קילורין ורפואה שבעולם. ומותר ביום הכפורים כדאיתא במסכת יומא בפרק יוה"כ (דף עז) היו לו חטטין בראשו סך כדרכו ואינו חושש. אבל לרחוץ פיו ושיניו אסור שאפילו חצי שיעור אסור מן התורה כלומר אפילו כל שהוא לפי ששמא יבא מעט לגרונו [ומיהו טוב שלא לרחוץ עיניו ביום הכפורים דלא הויא רפואה גמורה. ע"כ]:
תשב"ץ קטן
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…