א
ומותר לטלטל בשבת דבר שהוא מוקצה עם דבר שאינו מוקצה. רק שיהא הדבר המוקצה בטל אגב הדבר שאינו מוקצה. שלא יהא המוקצה חשוב יותר. כדאיתא במסכת שבת (פרק כירה דף מג) כדאמרינן מטלטלין כנונא אגב קיטמיה אע"ג דאיכא עליה שברי עצים. אבל מעות דחשיבי לא בטלי [ודוקא כששניהם נתונים בתוך דבר אחד דהוי אותו דבר בסיס לדבר האסור ולדבר המותר כדמוכח פרק קמא דביצה (דף ב) גבי טבלא. ע"כ]:
תשב"ץ קטן
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…