שמלה חדשה, טריפות העצמות ב׳: דין הנעשה סמוך לשחיטה ובו ג' סעיפים

דין הנעשה סמוך לשחיטה ובו ג' סעיפים
קולית שנשמט מהגוף שנתבארו דיניו (בסימן א' סעיף א'). היכא דידעינן שנשמט ביד השוחט סמוך לשחיטה מחיים אזי ישתנו שני דברים מהמבואר שם בסי' הקודם ס"א האחד הוא מה שמבואר שם בדין א' דבאין ה"מ אסור ולא מהני בדיקה בניבי'. ואלו בכה"ג מהני בדיקה בניבי' השני מה שמבואר שם בדין ט"ז דין שני הניבי' לא נתעכלו וא' מהם נפסק כשר בה"מ ואלו בכה"ג כשר אף באין ה"מ:

קולית שנשמט ונשבר לגמרי דהיינו שיצא הבוכנא כולו מחורו מתוך האסיתא שנתבארו דיניו (בסי' א' סעיף ב') אפי' היכא דידעינן שנשמט ביד השוחט סמוך לשחיטה מחיים לא ישתנה שום דין מכל המבואר שם:

קולית שנשבר סמוך לגוף שנתבארו דיניו (בסי' א' סעיף ג'). היכא דידעינן שנשבר ביד השוחט סמוך לשחיטה מחיים. אזי ישתנה שבעה דברים מהמבואר (בסי' א' סעיף ג') האחד מה שמבואר שם בדין א' דטריפה אפי' בה"מ ואלו בכה"ג כשר בה"מ ע"י בדיקה בניבי' דכמו שהכשרנו שם בה"מ וסעודת מצוה כשר באותן אופנים בה"ג בה"מ לבד. השני מה שמבואר שם בדין ד' דאם נפסקו ניבי' ולא נתעכלו טריפה ואלו בכה"ג כשר בה"מ. השלישי מה שמבואר שם בדין ט' דשרי בה"מ וסעודת מצוה. ואלו בכה"ג שרי בה"מ לבד. הרביעי מה שמבואר שם בדין י' דאם בדק אחד מהניבי' דהיינו או הגיד הדק או היתירות ונאבד ולא בדק השני שרי בה"מ וס"מ ואלו בכה"ג שרי בה"מ לבד. החמישי מה שמבואר שם בדין י"א דאם בדק א' משני הניבים וראה שנפסק ולא נתעכל ונאבד ולא בדק השני כלל טריפ' ואלו בכה"ג שרי בה"מ. הששי מה שמבואר בדין י"ד שם אם לא מדד אם היה שיעור גודל ונאבד ולא נמדד וגם לא נבדקו הניבי' או שבדקם וראה שנפסקו אך לא נתעכלו ולא מדד השיעור ונאבד יש להתיר בה"מ וסעודת מצו' ואלו בכה"ג שרי בה"מ לבד. השביעי מה שנתבאר שם בדין ט"ז אם בדק גיד הדק וראה שנתעכל ושוב בדק היתירות והם שלמים ויפים דהמיקל אין לגעור בו ואלו בכה"ג אפי' אם היתירות נפסקו אך לא נתעכלו. ותו דאלו התם אף כשהיתירות שלמים ויפים לא הותר אלא בה"מ וס"מ ואלו בה"ג אפי' בנפסקו היתירות שרי בה"מ לבד. כל הדינים שנתבארו בסי' הקודם מסעי' ד' והלאה כולם נוהגים גם היכא שנעשה הדבר ההוא סמוך לשחיטה זולת שיש שם קצת דינים שאינם במציאו' סמוך לשחיטה אבל אותן שהם במציאו' סמוך לשחיטה דינם כאלו נעשה זמן רב קודם שחיטה (עיין מהד"ב):