א
הנני לבאר איזה גדרי זיקה בדברים נכונים, בעזר שוכן מעונים.
א) בפ"ב דיבמות (דף י"ז) פליגי אמוראי בשומרת יבם שמתה אם אסור באמה אם יש זיקה או אין זיקה, ופריך הגמרא מהא דתנן ארבעה אחין ב' מהן נשואין ב' אחיות ומתו הנשואין האחיות הרי אלו חולצות ולא מתייבמות וא"א אין זיקה האי לייבם חדא והאי לייבם חדא ועמדו בתוספות, דילמא לעולם יש זיקה ומש"ה אסור כל חד לייבם דהוי אחות זקוקתו וכאן דמתה פקעה זיקתה למפרע כדמצריך הגמרא בסוף ואי אשמועינן הלכה כר"י ב"ב הו"א ה"מ מחיים אבל לאחר מיתה פקעה לה זיקה כו' עיי"ש. אולם הירושלמי באמת אמר כן וסבר אפילו למ"ד יש זיקה מ"מ כי מת הוא או מתה היא אז פקעה זיקתה למפרע כיון שלא באה הזיקה אל תכליתה היינו חליצה או יבום, רואין אנו שמעולם לא היה בהזיקה שום ענין ומש"ה מותר באמה, ומשום זה ל"ק מהך דמתיב ר"ה ב"ח עשה בה מאמר ומת שניה חולצת טעמא דעבד בה מאמר הא בלא מאמר שניה נמי מיבמה, משום דכיון דמת האח ולא ייבמה ולא חלצה הימנו פקעה הזיקה מעיקרא ולא היתה זקוקה מעולם להאח שהיה בעולמו והשניה לא הויא צרת א"א שלא היה בעולמו כלל ויבומי מיבמה, וכן אמר הירושלמי בפירוש על הך מתניתין, ויתר הדברים תמצא באורך בספרי הרב עמק יהושע ע"ע:
קונטרס זיקה
רשיון: Public Domain
מקור: fjms.genizah.org
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…