א
סימן ו. הערות וגדרות משום תקנת אות ברית. בחר״ט אנוש עלה בכב״ס וירבה בורית:
ב
על נה״ר כבר נפתחו שערי קדושה בספרן של צדיקים מלאי׳ מפיקים דרך ארוכה בתמרוק עון פגם הברית ותיקונו ואולם נקוט נפשך בקציר״י קצירת האומר קמח סלה כשם שאנו רוקדין בנפת הקצור קמחא טחינא מיסוד רז״ל קמאי ובתראי וכשם שמי שיש לו חולי בגופו יבקש למען דעת בסב״ת עשויה בא לו החולי ויתאו׳ לרפאתו וישמור עצמו מן הוא והלאה מדבר הגורם לחולי כן צריך להכיר חולי הנפש וסיבתם ורפואתם ושמירתם כדת מה לעשות:
צפורן שמיר
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…