א
הפטורת עני' סוערה מפטירין תמיד קודם ר"ח אלול או בר"ח כשחל בשבת זה. ונא' שם וכל בניך למודי ה' ורב שלום בניך. והוא אחר שאמר הנביא מקודם הנה אנכי מרביץ בפוך אבניך וגו' ושעריך לאבני אקדח וכל גבולך לאבני חפץ שהוא עושר מופלג כמו שאמרו בגמרא ובפסיקתא. אמר שאין המכוון העושר הזה בעשירות ממון רק בעשירי תורה אני מדבר. וכל בניך למודי ה' היינו שיהיו מלומדים בלבם כל שם הוי"ה שמורה על ט' המדות עם קוצו דיוד דלעילא שמרמז לכ"ע (כמו דאי' בזוה"ק) שיהיו מבוררים בכל העשר מדות בהקדושה. והוא ע"ד שא' בספרי על הפ' למען ירבו ימיכם בעוה"ז וימי בניכם לימות המשיח על האדמה אשר נשבע ה' לאבותיכם לתת להם הוא לעוה"ב. והוא דימי בניכם היינו עד סוף הדורות וזה מורה לימות המשיח. לאבותיכם לתת להם לעוה"ב כמו שדקדק אח"כ לכם אין כתיב כאן אלא לתת להם מכאן לתחיית המתים מן התורה. כימי השמים על הארץ הוא ע"פ שכתב ברמב"ן ובמקובלים שיהי' ז' שמיטות כל אחד מז' אלפי שנה שבכל שמיטה עתיד לחדש עולמו ומ"מ יהיה עוד שמים על הארץ עד היובל הגדול שיוחזר הכל לשורשו. וכן אמר כאן על לימות המשיח וכל בניך למודי ה' שיהיו מלומדים כל שם הוי"ה שמורה בכל ע"ס. ורב שלום בניך שלום היינו מיצה"ר כמו שאמרנו כ"פ ורב שלום מורה בלא שיעור והיינו שיהי' אתפני יצה"ר מהלב מכל וכל. וזה מפטירין קודם ר"ח אלול או בר"ח אלול שחודש זה הזמן לתקן שיהי' נגאלין בתשרי ע"י תשובה. ויש לו שייכות להפרשה זו שנא' ראה אנכי נותן לפניכם וגו' שפתח בלשון יחיד ואח"כ אמר לפניכם לשון רבים. וכתב בבעה"ט שהוא מה שא' (עירובין נ"ד:) כיצד סדר משנה וכו' נכנס אהרן ושנה לו משה פרקו וכו' נכנסו בניו ושנה להם משה פרקן וכו'. ודקדקו הלשון פרקו ופרקן היינו שלמד לכל אחד הד"ת המיוחד לו לשורשו שכל אחד יש לו ד"ת המיוחד לשורש נפשו ביחוד. וזה שאמר אנכי נותן לפניכם לכל ישראל בכלל נתן השי"ת הד"ת. ומ"מ אמר ראה לכל יחיד ויחיד הד"ת המיוחדים לו כמו שאמר שנה לו פרקו. ועיקר התגלות תושבע"פ יהי' לימות המשיח כמו שא' במד' (קה"ר ב' א') כל התורה שאת למד בעוה"ז הבל הוא לפני תורה שבעוה"ב ונת' כ"פ:
פרי צדיק
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…