א
איתא בגמ' (תענית ) גדול יום הגשמים כיום שנתנה בו תורה וכו' רבא אמר יותר מיום שנתנה בו תורה שנאמר יערוף כמטר לקחי מי נתלה במי הוי אומר קטן נתלה בגדול וכו'. ביאר בזה הרב המגיד הגה"ק זצל"ה מקאזניץ בספרו הק' (עבודת ישראל לש"ע) וזה לשונו הק' נרמז בכאן על יום חג שמיני עצרת וכינו אותם בשם יום הגשמים על שם שמברכים בו מוריד הגשם ונעשה בחי' גשמים יורדין ואיתא במדרש תנחומא (פ' פנחס) שהיה מהראוי ליום ש"ע אחר החג חמשים יום כשם שיש מפסח ועד עצרת אלא אמר הקב"ה חורף הוא ואינן יכולין להניח בתיהם לבא לכאן אלא עד שהן אצלו יעשו עצרת מנין ממה שקראו בענין ביום השמיני עצרת וכו'. ולזה רמזו חז"ל גדול יום הגשמים היינו שמיני עצרת כיום שנתנה בו תורה שהוא חג השבועות אבל רבא פליג עליה ואמר דמעלתו יותר גדול שבו מטפטף מ"ח טיפין כנודע עכ"ל הק' והטהור. ופירוש לפרושו כי במתן תורה נתגלה שבכל הלבושים שבעולם יש בהם מוצא פי ה' המחיה ומהוה אותם וכל הלבושים המה לבוש לזה האור המלובש בתוכם כדאיתא בזוה"ק (מצורע נ"ד) מאי תורה דאורי וגלי מה דהוי סתים בקדמיתא וכו' היינו כי באורייתא ברא קב"ה עלמא אלא שנתעלם אור התורה בכל הלבושים של הבריאה עד דהוי סתים ולא אתיידע וביום מתן תורה אורי וגלי מה דהוי סתים בקדמיתא ולא אתיידע כי אז נתגלה זה האור מתוך כל הלבושים שבעולם עד שהיה ניכר מפורש שכל הויות אלו הלבושים והמחיה אותם הוא רק זה האור המלובש בתוכם שהוא המוצא פי ה' המחיה אותם אבל זה היום שמיני עצרת מורה על לעתיד שאז יהיה יותר התגלות אור עד שיהיו מכירים גם בעצם הלבושים אשר כמו שהם בהגוון של זה העולם המה בעצמם מוצא פי ה' ועל התגלות אור עצום כזאת רומזין מ"ח טיפין כנודע ולזה אמר רבא גדול יום הגשמים שהוא שמיני עצרת יותר מיום שנתנה בו תורה:
סוד ישרים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…