מחזור ויטרי, מסכת סופרים תקכ״ה:ט׳

א

בי"ת שבבראשית צריך ארבעה תאגין. ופשוטים אותיותיו של תיבה מכל האותיות שהוא הקים העולם: היל' ב': וי"ו דגחון צריך להיות זקוף שהוא חצי תיבות של תורה: דרש בסוף שיטה ודרש בראש שיטה. היל' ג': שמע ישר' צריך לכתבו בראש שיטה וכל אותיותיו פשוטין. ואחד צריך שיהא בסוף השיטה. וד' פשוט מכל האותיות: היל' ד': וישחט. צריך חי"ת פשוט. שהוא חצי פסוקים של תורה: היל' ה': ל' דוישליכם צריך שיהא ארוך: היל' ו': ה' דהלי"י צריך שיהא פשוט. מכל ה' שהיא תיבה בפני עצמה: היל' ז': יו"ד של תשי צריך להיות קטן מכל יו"ד שבמקרא: ישר' שבסוף צריך להיות פשוט. ול' שלו זקוף מכל למ"ד: היל' ח': אילו דברים כתובים ולא נקרין. כת' בעפלים. וקרינן בטחורים. כת' תשגלנה. וקרא תשכבנה. כת' רובע הקב חריינים. וקרא רובע הקב דביונים. כת' שיניהם. וקרא ממי רגליהם. כת' את חוריהם וקרא את צואתם. כת' וישימהו למחראות. וקרא למוצאות. משום שאין מכנין לעריות. המכנה לעריות משתקין אותו: א"ר חנה המכנה בעריות בערייתא דאבוי ודאמוי. ומזרעך לא תתן לאעברה בארמיתא. משתקין אותו בנזיפה: היל' ט': מעשה ראובן נקיא ולא מתרגם. מעשה תמר נקרא ולא מתרגם. מעשה עגל הראשון נקרא ומתרגם. והשני נקרא ולא מתרגם: היל' י': מאיכן הוא מתחיל. מאנא חטא (את) העם הזה. ברכת כהנים ומעשה דוד ואמנון לא נקרין ולא מתרגמין: היל' י"א: אין מפטירין במרכבה. ר' יהודה מתיר. ר' אליעזר אומר אין מפטירין בהודע את ירושלם. ומעשה באחד שהיה מפטיר בהודע את ירושלם. אמ' לו ר' אליעזר ילך אותו האיש ויודע בתועבות של אמו. בדקו אחריו ונמצא ממזר: סליק פירקא: היל' י"ב: