א
דין תולע הנמצא בפרי (אם בא בעור הפרי) אם בא [בעוד] הפרי באילן אסור ואם בא לאחר שנתלש מותר. ואם מחיים פירש חוץ לפרי אסור. וכן תולעים הנמצאים בשרביטי קושש פולין ופייש. דאותם באו במחובר אסורין. (ואותו) [ואותן] זבובין שבתוך גוף הפולין עצמן באים בתלוש ומותרין. ואינן אסורין אלא א"כ פירשו חיים: ומשפירשו אין חוזרין ונכנסין לכך כשנמצאו בקרירה בתבשיל של פולין והם מתים מותרין. שבתלוש גדלו בפולין ואין בהן משום שרץ הארץ. ואע"פ שעתידין להיות פורחים אין לאוסרן משום שרץ העוף כיון שנוצר בתוך הפרי כמו (זידין) [זיזין] שבעדשין ושבכליסין שאינו אסור בבריית אלא מקרא דשרץ השורץ על הארץ. ויש מחמירין. ונותנין אותם תחילה לבשל במים רותחין כדי שימותו מיד בתוך הפולין. שאם ישימו הפולין במים צוננין אולי מחמת המים יצאו הזבובין לחוץ בתוך המים ונאסרו ומתים שם בשעת הרתיחה והרי הוא אוכלן בקערה:
מחזור ויטרי
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…