א
ויאמר אליו ה' מזה בידך ויאמר מטה וגו' (שמות ד ב), וישליכהו ארצה (שמות ד ג), ויאמר ה' וגו' שלח ידך וגו' ויהי למטה בכפו (שמות ד ד). הנה צריך להבין מה שרימז לו בזה. ועוד יש לדקדק הלא באמרו ויחזק בו ויהי למטה די, ובכפו למה לי. והנ"ל על פי מ"ש לעיל שהשי"ת היה חפץ שיהיה למשה גילוי שכינה, למען יחיה לנצח וממילא יהיו ישראל נושעים על ידו תשועת עולמים וגאולה ניצחית, ויוגמר התיקון עולם כאשר יהיה לעתיד. אך מכח שהסתיר משה פניו מהביט, שוב היה מוכרח להסתלק מהעולם, ולכך הגאולה שנעשה על ידו איננו נצחי ולא היה עוד תיקון העולם, (וכן כתב בעל הטורים לפרש המסורה ויסתר משה פניו (שמות ג ו), ויסתר עמל מעיני (איוב ג י). שאלו היה מביט בזיו השכינה והיה מבקש רחמים על ישראל, לא היו גולים יותר, עד כאן דבריו עיין שם). והנה הסתרת הפנים היה מסתמא בידיו, כמו שאנו מסתירין בשעת קריאת שמע בקריאת פסוק ראשון. והנה בזוהר (זוהר ח"ב כ"ח ע"א) איתא אהא דכתיב (שמות ז ט) ואמרת אל אהרן קח את מטך והשלך וגו' יהי לתנין, איתא דהמטה הנהפך לתנין הוא ראיה לתחית המתים, דאם עץ יבש נהפך לבריה, גופים שהיה בהם רוחות ונשמות קדושות על אחת כמה וכמה, עד כאן. והיינו שרומז כאן למשה מתחלה המטה היה לנחש, להורות שכמו כן היה ראוי להיות תחיית המתים, ואחר כך ויהי למטה, דר"ל עץ יבש ולא בריה, רומז על העדר התחיה עדיין, בכפו על ידי כפו שהסתיר פניו בו, והבן.
ישמח משה
רשיון: Public Domain
מקור: www.sefaria.org
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…