א
תפלות כנגד קרבנות תקנום (ברכות כו:). כי ענין הקרבנות היה שהיה צריך לחשוב במחשבתו לזבוח החיצוניות ולעלות להשי"ת, וזה זביחת הבהמה נקרא קרבן, שעיקר העבודה היה להתחבר עם השי"ת וזה היה נחת רוח להבורא, שאם לא כן למה צריך השי"ת לזביחת הבהמה. והנה עתה אין לנו העובדות עצמם, עכ"פ נשאר השכל אצלינו, ואנו יכולין לתקן זה הדבר בהתפלות שהוא ההתחברות עם השי"ת, ובזה אנו מעלין העולמות התחתונים אל השי"ת. וזהו (במדבר כח, ו) עולת תמיד, שהעובדא יש לה עלייה להתמיד – לרחמנות, וזהו ענין הקרבן תמיד. וזהו (משלי כח, יד) אשרי אדם מפחד תמיד, פירוש שעל כן הוא מעלה חצוניות להקב"ה מחמת שהוא מפחד תמיד, פירוש שהוא מפחד את עצמו שלא יסתלק הרחמנות חס ושלום שנקרא 'תמיד' מהעולמות.
ב
ואיתא (עירובין סג. עיי"ש) אין אש יורד מן השמים אלא אם כן מביאים אש מן ההדיוט, והענין הוא כי מחמת דברים הגשמיים כגון אכילה כו' יש לנו התחברות להקב"ה, וזהו מחמת שאנו יודעין שיש אדון ומושל על העולם, ואחר כך כשמתגבר מחמת אש הגשמי להקב"ה שורה עליו אש של הקב"ה הוא אור עליון, ועל כן הממונה על האש היורדת מן השמים נקרא אוריאל (עשרה מאמרות – חקור הדין – ח"ג פ"ו), פירוש אור שלי הוא של הקב"ה. אבל בית שני כשחטאו היו מקריבין הקרבן כמצות אנשים מלומדה, שלא היו מעלין את עצמם להקב"ה ולא היו מכוונין לזבוח החיצוניות, וזה היה מחמת שלא קיבלו עליהם אדנותו, ועל כן כתוב בספרים (שם) שהממונה על האש שירדה אז משמים היה נקרא בלאדן, פירוש בלא אדון. וזהו (ברכות שם) תפלות כנגד תמידין תקנו, שיכול לתקן בהתפלות זה העובדא שתיקן בהקרבן:
חיים וחסד
רשיון: CC-BY-NC
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…