א
ששאלתם שני אחים יתומים קטנים היו גדלים עם קרובים ועמד חירום בארץ והלכו הקרובים והעמידום אצל עבו"ם אחד בכפר להיות שמורים אצלו כי שמעו כי חיל בא עליהם והיו שם ימים ונדרו לו הקרובים שכר על השמירה לסוף באו הקרובים לפדותם לשלם השכר לעכו"ם שנדרו לו וכראות העכו"ם אותם אמר להם הנערים שלכם אחד מת והשני הנה עומד לפניכם והלכו להם וגדל הנער עמהם עד שנשא אשה ולא שהה עמה כ"א חודש ימים עד שמת וחיים לכל ישראל הניח ובאותו הפעם נקרא שם אחד מבני קהלינו ופלוני שמו עד שהן יושבין על המת התחיל שואל ודורש על המת היש לו אח או בן וענהו אחד מן היושבין ואמר אדוני קרובה היה והיו שנים אחים ובעת החירום שהיה בפלנ"ו שללנו שובים מן העיר פרימוט ואז אותם שנים היו ונשללו וכשהוציאום מן העיר אל השדה השליכום בשדה וכשהוציאו וגם אותו עקוד ידים ראינו שניהם מושלכים על פני השדה בוכים ומתאנחים וראינו כנען אחר והכרתיו ובקשתי ממנו להכניסנו וגם אותם הנערים ואם ירחמו עלינו מן השמים ויוציאונו מן השבי אכבדנו ושכרו יהיה מוכן עלי וכן עשה ונעשה לי נס ויצאתי מן השבי ובאתי אל בית הכנען ההוא לבקש על הנערים ואמר לי אחד מן הנערים מת והשני הנה הוא לפניך ולקחתיו והבאתיו לביתי אחר זמן שמענו כי הביאו עכו"ם נער אחד בפרגא למכור והיה אומר כי מעיר פרימוט נשבה ונשמט ליהודי יווני ועוד משוחרר אחד אשר בא מארץ כנען יוון אמר אני ראיתיהו בקושטנטינא ועתה יורה לנו הרב משפט האלמנה אם לאסור אם להתיר. עיינתי בדברי השאלה וחקרתי על כל צדדיה ולא מצאתי לאשה זו צר איסור ומותרת היא להנשא לכל מי שתחפוץ שכך שנינו במשנתינו מעשה בבני לוי שהלכו לצוער עיר התמרים וחלה אחד מהם והניחוהו בפונדק ובחזירתן אמרו לפונדקית איה חבירנו ונומת להם מת וקברתיו והשיאו את אשתו אף זו תנשא אם חייבי מיתות ב"ד הותרה חייבי לאוין לא בל שכן ואם תאמר זה שהגיד עכו"ם היה פונדקית נמי עכו"ם היתה דתנן א"ל לא תהא כהנת כפונדקית ואמרינן בגמרא מאי גריעותא דפונדקית וא"ר כהנא פונדקית עכו"ם היתה. וא"ת מסל"ת בעינן. עכו"ם זה נמי מסל"ת היה משו"ה מותרת ואין לחוש לדברי הבטלה שנשמעו לכם אחרי כן ואין בהם ממש ואשה זו בחזקת היתר לשוק עומדת ואין לאוסרה מספק הלכך תנשא:
אור זרוע
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…