שְׁאֵלָה יג – "וְהָיָה הַנִּשְׁאָר בְּצִיּוֹן וְהַנּוֹתָר בִּירוּשָׁלַיִם קָדוֹשׁ יֵאָמֵר לוֹ"(ישעיה ד, ג), מַה נִּצְרָךְ כְּהַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְגֶדֶר קָדוֹשׁ עַל מְנָת לְהִשָּׂרֵד לֶעָתִיד? – ספר עקבתא דמשיחא

לְלֹא סָפֵק שֶׁהַתֹּאַר שֶׁל פַּעַם נִשְׁאַר תֹּאַר גַּם לְהַיּוֹם, וְאַף שֶׁהַדּוֹרוֹת יָרְדוּ אַלְפֵי אֲלָפִים שֶׁל מַדְרֵגוֹת מֵאָז לְהַיּוֹם – פַּעַם בִּזְמַן הַתַּלְמוּד קָרְאוּ לְחַכְמֵי הַתַּלְמוּד "רַבִּי", וְגַם הַיּוֹם לְחַכְמֵי הַדּוֹר קוֹרְאִים "רַבִּי", אֵין טָעוּת בַּדָּבָר, שֶׁהֲרֵי יִפְתָּח בְּדוֹרוֹ כִּשְׁמוּאֵל בְּדוֹרוֹ, וּמִי לֹא מֵבִין שֶׁמַּשְׁמָעוּת שֶׁל "רַבִּי" שֶׁל חָכָם מֵהַתַּלְמוּד הִיא אֵינָהּ מַשְׁמָעוּת שֶׁל "רַבִּי" שֶׁקּוֹרְאִים הַיּוֹם לְכָל תַּלְמִיד חָכָם בְּדוֹרֵנוּ.

כֵּן הוּא לְגַבֵּי תֹּאַר "קָדוֹשׁ", גַּם הַיּוֹם לֹא מְעַטִּים מַגִּיעַ לָהֶם תֹּאַר זֶה, וְאַף שֶׁהַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיּוֹם הוּא אֵינוֹ מַגִּיעַ לְאוֹתוֹ קָדוֹשׁ שֶׁל זְמַן הַתַּלְמוּד כְּרַבֵּנוּ "הַקָּדוֹשׁ" וְכַיּוֹצֵא, אוּלָם לְפִי מַהוּת הַדּוֹר בְּשִׁפְלוּתוֹ לָרַבִּים יֻצְדַּק תֹּאַר זֶה בְּהֶתְאֵם לַעֲמִידָתָם בַּנִּסְיוֹנוֹת הַקָּשִׁים וְהַמְפַתִּים שֶׁל דּוֹרֵנוּ, כְּלֵי הַמַּשְׁחִית הַמַּשְׁחִיתִים אֶת נֶפֶשׁ הָאָדָם הַמְּצוּיִים בְּדוֹרֵנוּ לֹא הָיוּ בְּשׁוּם דּוֹר מֵעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ בְּדוֹר הַמַּבּוּל לֹא הָיְתָה כָּזֹאת זִמָּה כְּהַיּוֹם, וְכֵן כָּתַב רַבֵּנוּ יְרוּחָם מִמִּיר שֶׁדּוֹרֵנוּ קָשֶׁה בְּנִסְיוֹנוֹתָיו מִדּוֹר הַמַּבּוּל.

וּלְכָךְ כְּהַיּוֹם, זֶה הַשּׁוֹמֵר עַצְמוֹ מֵעֲבֵרָה וּמִמִּכְשׁוֹל הֵן בְּמַחְשָׁבָה הֵן בְּדִבּוּר וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר בְּמַעֲשֶׂה – "קָדוֹשׁ יֵאָמֵר לוֹ". וְכַמּוּבָן שֶׁלֹּא יִתָּכֵן דָּבָר זֶה מִבְּלִי עֲמַל תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהַרְחָקָה מֵחֲבֵרִים רָעִים וּבְרִיחָה גְּמוּרָה מִכָּל אָפְנֵי הַנִּסָּיוֹן שֶׁיֶּשְׁנָם בְּיָמֵינוּ – לְתוֹךְ בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת.

כִּי הַיּוֹם אָסוּר לָנוּ לְהִתְגָּרוֹת בַּנִּסְיוֹנוֹת, כָּל תַּפְקִידֵנוּ הוּא רַק לִבְרֹחַ מֵהֶם, וְהַבּוֹרֵחַ מֵהֶם יֵדַע שֶׁבְּכָךְ אֵינוֹ עוֹמֵד בַּנִּסָּיוֹן 80% אוֹ 90% אֶלָּא 100%, וְאַף שֶׁבַּבְּרִיחָה אֵינוֹ מִתְמוֹדֵד אֶלָּא בּוֹרֵחַ, הִיא גּוּפָא שִׂיא הַנִּצָּחוֹן כִּי זֶה הַנִּדְרָשׁ, וְאִלּוּ זֶה הַגִּבּוֹר שֶׁחוֹשֵׁב לְהִכָּנֵס בַּנִּסְיוֹנוֹת וְלָצֵאת מֵהֶם בְּוַדַּאי יִכָּשֵׁל וְיִפֹּל, כָּךְ שֶׁבְּוַדַּאי אֵין זֶה הַמְבֻקָּשׁ אֶלָּא לִבְרֹחַ, וְכָל הַבּוֹרֵחַ בְּיוֹתֵר הוּא הַמְנַצֵּחַ בְּיוֹתֵר.

הספר עקבתא דמשיחא – נסיונותיו ותפקידו של דור אַחֲרִית הַיָּמִים, היסורים, העוני, הבלבול, השקר והאמת, גלות, גאולה, הסתפקות.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לזכות כל ישראל החיים והמתים ולתיקון כל ישראל.

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5