שְׁאֵלָה טו – הֵיאַךְ יוּבְנוּ דִּבְרֵי הַגְּמָרָא בְּיוֹמָא (נד ע"ב) כְּשֶׁנִּכְנְסוּ הָאוֹיְבִים לַהֵיכָל מָצְאוּ הַכְּרוּבִים מְעֹרִין אֵלּוּ בְּאֵלּוּ, סִימָן הַמְסַמֵּן "עֵת רָצוֹן" שֶׁרְצוּיִים יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי אֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, בּוֹ בַּזְּמַן שֶׁבְּאוֹתָהּ שָׁעָה שָׁלַט הַחֲרוֹן אַף הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר חֻרְבַּן הַבַּיִת וְגָלוּת עַם הַקֹּדֶשׁ מֵעִיר הַקֹּדֶשׁ? – ספר עקבתא דמשיחא

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר עקבתא דמשיחא - על אחרית הימים והגאולה השלמה שְׁאֵלָה טו – הֵיאַךְ יוּבְנוּ דִּבְרֵי הַגְּמָרָא בְּיוֹמָא (נד ע"ב) כְּשֶׁנִּכְנְסוּ הָאוֹיְבִים לַהֵיכָל מָצְאוּ הַכְּרוּבִים מְעֹרִין אֵלּוּ בְּאֵלּוּ, סִימָן הַמְסַמֵּן "עֵת רָצוֹן" שֶׁרְצוּיִים יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי אֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, בּוֹ בַּזְּמַן שֶׁבְּאוֹתָהּ שָׁעָה שָׁלַט הַחֲרוֹן אַף הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר חֻרְבַּן הַבַּיִת וְגָלוּת עַם הַקֹּדֶשׁ מֵעִיר הַקֹּדֶשׁ? – ספר עקבתא דמשיחא
תוכן עניינים הצג

יֵשׁ לָדַעַת, הַבּוֹרֵא הוּא טוֹב, וְכָל דְּרָכָיו מוֹבִילִים לְטוֹב, לֹא מִבַּעְיָא הַטּוֹב הַגָּלוּי שֶׁהוּא הַתּוֹרָה וּמִצְווֹתֶיהָ שֶׁבְּוַדַּאי מוֹבִילִים לְטוֹב, אֶלָּא גַּם הָרַע שֶׁנִּרְאֶה רַע גָּמוּר וְהֵם הַטֻּמְאָה וְהַסִּטְרָא אַחְרָא, גַּם הֵם בְּסוֹפוֹ שֶׁל דָּבָר מוֹבִילִים לְטוֹב, וְכַנֶּאֱמָר "טוֹב מְאֹד" – זֶה מַלְאַךְ הַמָּוֶת.

ב' דְּרָכִים נָתַן הַבּוֹרֵא לָאָדָם כְּדֵי לְהַגִּיעַ לַטּוֹב, אוֹ מִתּוֹךְ שֶׁיִּתְבּוֹנֵן בַּטּוֹב עַצְמוֹ, כְּתוֹרָה, תְּפִלָּה, שַׁבָּת אֱמוּנָה וּבִטָּחוֹן וְכַיּוֹצֵא, וְאָז יַכִּיר אֶת הַטּוֹב מִתּוֹךְ הַטּוֹב, וּבְאִם לֹא הִשְׂכִּיל עֲשׂוֹת זֹאת, לֹא בִּשְׁבִיל כָּךְ יִזְנְחֶנּוּ ה' וְיַעַזְבֶנּוּ לַאֲבַדּוֹן. אֶלָּא יוֹלִיכוֹ הַקָּבָּ"ה בַּדֶּרֶךְ שֶׁרָצָה בָּהּ וְהוּא דֶּרֶךְ הָרַע, אוּלָם בְּמַטָּרָה שֶׁיַּכִּיר אֶת הַטּוֹב מִדֶּרֶךְ הָרַע, כִּי בְּכָךְ בָּחַר לוֹ זֶה הָאִישׁ.

הִנֵּה צְעִירִים רַבִּים מְחַפְּשִׂים רוּחָנִיּוּת… נוֹטְלִים תַּרְמִילִים עַל גַּבָּם, וְהוֹלְכִים לִקְצֵה הָעוֹלָם – לְהוֹדוּ וּלְסִין לְחַפֵּשׂ רוּחָנִיּוּת… וּלְבַסּוֹף מִשָּׁם – מֵהַחֹשֶׁךְ הַגָּמוּר חוֹזְרִים עִם מַסְקָנָה שֶׁהָאוֹר הָיָה אֶצְלָם מֵאָז וּמִתָּמִיד, וְחוֹזְרִים לִמְקוֹמָם, נִכְנָסִים לְבֵית כְּנֶסֶת וּבֵית מִדְרָשׁ הַנִּמְצָא עֲשָׂרָה מֶטְרִים מִבֵּיתָם, אֶלָּא אַחַר שֶׁלֹּא הִשְׂכִּילוּ לְהַכִּיר אֶת הַטּוֹב מִדֶּרֶךְ הַטּוֹב, הֻצְרְכוּ לְהִטַּלְטֵל לַמֶּרְחַקִּים, וְלַעֲבֹר יַמִּים וּנְהָרוֹת וְלַעֲבֹר אֶת כָּל הָרֵי הַחֹשֶׁךְ וְהַגֵּיהִנּוֹם וּמִשָּׁם לְהַגִּיעַ לָאוֹר שֶׁהָיָה בְּסָמוּךְ לָהֶם.

הָרַע גַּם מוֹבִיל לַטּוֹב, וְכִמְבֹאָר בַּתְּשׁוּבָה הַקּוֹדֶמֶת לֶהֱיוֹת שֶׁהָרַע הוּא גַּם מַכֶּה וּמְיַסֵּר, וְאִם כֵּן הִנּוֹ מְחַנֵּךְ גָּדוֹל וְדָגוּל.

עַם יִשְׂרָאֵל בִּזְמַן הַחֻרְבָּן הִשְׂכִּילוּ לְהַכִּיר אֶת הַטּוֹב הֵיטֵב, וּמַה שֶּׁלֹּא הִשְׂכִּילוּ לָדַעַת בְּעִדַּן שַׁלְוָתָם בָּאוּ לְהַכָּרָה בְּעִדַּן שְׂרֵפַת הַמִּקְדָשׁ כִּי אָז בָּאוּ לְהַכָּרָה כִּי רַע וָמַר עוֹזְבָם אֶת ה', אָמְנָם לֹא הִשְׂכִּילוּ לְהַגִּיעַ לָזֶה בְּדֶרֶךְ הַטּוֹב כְּשֶׁהָיָה לָהֶם בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בָּנוּי עַל חֵילוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ, אוּלָם זָכוּ לָזֶה בִּשְׁעַת חֻרְבָּנוֹ כְּשֶׁהַמַּכָּה נָחֲתָה עֲלֵיהֶם, בֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִשְׂרָף לְעֵינֵיהֶם, וְהֵמָּה מוּבָלִים בְּשַׁרְשְׁרָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל לַגּוֹלָה בָּבֶלָה. וְאָז בָּכוּ וְהִתְחָרְטוּ, וְהִגִּיעוּ לְהַכָּרָה מְלֵאָה בַּטּוֹב הָאֲמִתִּי לְעֻמַּת הָרַע הַנִּפְסָד.

וּלְכָךְ אָז הָיוּ הַכְּרוּבִים מְעֹרִים אֵלּוּ בָּאֵלּוּ לִהְיוֹת שֶׁהִגִּיעוּ אָז לְטוֹב, וּלְהַכִּיר בְּטוּב ה', וְכִי רַע וָמַר עוֹזְבָם אֶת ה'.

וְלָכֵן גַּם ט' בְּאָב נִקְרָא "מוֹעֵד", וְאִיתָא "בְּמִדְרַשׁ פְּלִיאָה": לֹא הָיוּ יָמִים טוֹבִים לְיִשְׂרָאֵל כְּט' בְּאָב".

וְהַטַּעַם הוּא לֶהֱיוֹת כִּי כָּל הַיָּמִים הַטּוֹבִים הֶעֱלוּ וְרוֹמְמוּ אֶת עַם יִשְׂרָאֵל לֶהֱיוֹת שֶׁזָּכוּ לְהַכִּיר אֶת טוּב ה' מִדֶּרֶךְ הַטּוֹב, הִתְבּוֹנְנוּ בְּנִסָּיו וְנִפְלְאוֹתָיו, הִתְרוֹמְמוּ הִתְפַּעֲלוּ וְהִכִּירוּהוּ בְּדֶרֶךְ הַטּוֹב, וְלָכֵן חוֹגְגִים אָנוּ אֶת כָּל הַמּוֹעֲדִים לֶהֱיוֹת שֶׁבָּהֶם נִשְׁפַּךְ אוֹר גָּדוֹל עַל עַמֵּנוּ שֶׁהִכִּירוּ אֶת הַבּוֹרֵא וְהִגִּיעוּ לַטּוֹב בְּדֶרֶךְ הַטּוֹב.

בְּט' בְּאָב כְּמוֹ כֵן זָכָה עַמֵּנוּ לְהַגִּיעַ לַטּוֹב, וְהוּא הַמְכַנֶּה הַמְשֻׁתָּף שֶׁיֵּשׁ בֵּין כָּל הַמּוֹעֲדִים לְט' בְּאָב, שֶׁזָּכָה עַמֵּנוּ לְהַכִּיר אֶת הַטּוֹב, אֶלָּא שֶׁבְּכָל הַמּוֹעֲדִים הָיָה זֶה בְּדֶרֶךְ הַטּוֹב, וּבְט' בְּאָב בְּדֶרֶךְ הָרַע, וְכֵיוָן שֶׁסּוֹף סוֹף זָכִינוּ לְהַכִּיר אֶת הַטּוֹב בְּט' בְּאָב, יֵשׁ לוֹ מְקוֹם עֲמִידָה בְּשׁוּרַת הַמּוֹעֲדִים אַחַר שֶׁהַמְכַנֶּה הַמְשֻׁתָּף בָּהֶם הוּא שָׁוֶה.

וְאוּלַי אַף מַעֲלָה יֵשׁ לוֹ, לְפִי שֶׁאֵין הָאוֹר נִכָּר אֶלָּא מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ, וְהַהַכָּרָה הַבְּרוּרָה לְרֹב הָעוֹלָם תִּתָּכֵן מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ הַרְבֵּה יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר מִתּוֹךְ הָאוֹר וּלְזֶה זָכִינוּ בְּט' בְּאָב לְהַכִּיר בָּאוֹר מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ.

הספר עקבתא דמשיחא – נסיונותיו ותפקידו של דור אַחֲרִית הַיָּמִים, היסורים, העוני, הבלבול, השקר והאמת, גלות, גאולה, הסתפקות.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לזכות כל ישראל החיים והמתים ולתיקון כל ישראל.

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן