בֵּאַרְנוּ בַּתְּשׁוּבָה הַקּוֹדֶמֶת שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת הִיא גָּלוּת הַדַּעַת, הֲרֵי שֶׁעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא גְּאוּלַת הַדַּעַת.
וּרְאֵה וְהִתְבּוֹנֵן, הֲרֵי לֶעָתִיד הַשֶּׁפַע וְהַבְּרָכָה וְהַשָּׁלוֹם יִהְיֶה בְּתַכְלִית הַטּוֹב, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ חז"ל "עֲתִידָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁתּוֹצִיא גְּלוּסְקָאוֹת וּכְלֵי מִלַּת", וְעוֹד אָמְרוּ עָתִיד כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁיְּשַׁמְּשׁוּ לְפָנָיו אַלְפַּיִם וּשְׁמוֹנֶה מֵאוֹת עֲבָדִים. וְעוֹד אָמְרוּ עָתִיד שֶׁיִּהְיֶה לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל ג' בָּתִּים אֶחָד בָּהָר אֶחָד בָּעֵמֶק וְאֶחָד בַּשְּׁפֵלָה, וַעֲתִידִין יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּרְדוּ וְיִשְׁתַּעְבְּדוּ בָּאֻמּוֹת – "וְהָיוּ מְלָכִים אֹמְנַיִךְ וְשָׂרוֹתֵיהֶם מֵיְנִיקֹתַיִךְ אַפַּיִם אֶרֶץ יִשְׁתַּחֲווּ לָךְ" (ישעיה מט, כג), הַשָּׁלוֹם יְהֵא שָׁלוֹם אֲמִתִּי – "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְנָמֵר עִם גְּדִי יִרְבַּץ", לֹא יְהֵא מֻשָּׂג שֶׁל מָוֶת וְחוֹלִי – "בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח וּמָחָה ה' אֱלֹקִים דִּמְעָה מֵעַל כָּל פָּנִים וְחֶרְפַּת עַמּוֹ יָסִיר" (ישעיה כה, ח), וְעוֹד וְעוֹד.
אוּלָם כָּל אֵלּוּ יִהְיוּ בְּגֶדֶר כֵּלִים וְאֶמְצָעִים לְתַכְלִית הַטּוֹבָה הָאֲמִתִּית שֶׁהִיא לָדַעַת אֶת ה', וּמִן הָאֶמְצָעִים וְהַכֵּלִים נֵדַע בְּמִקְצָת מַה יְהֵא הַתַּכְלִית.
וְכֵן כָּתַב הָרַמְבַּ"ם בְּסוֹף הִלְכוֹת מְלָכִים:
וְלֹא נִתְאַוּוּ הַחֲכָמִים וְהַנְּבִיאִים אֶת יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ לֹא כְּדֵי שֶׁיִּשְׁלְטוּ עַל כָּל הָעוֹלָם, וְלֹא כְּדֵי שֶׁיִּרְדּוּ בְּעַכּוּ"ם, וְלֹא כְּדֵי שֶׁיְּנַשְּׂאוּ אוֹתָם הָעַמִּים, וְלֹא כְּדֵי לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ [הַכַּוָּנָה לְשִׂמְחָה חָמְרִית] אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ פְּנוּיִים בַּתּוֹרָה וּבְחָכְמָתָהּ וְלֹא יִהְיֶה לָהֶם נוֹגֵשׂ וּמְבַטֵּל.
וְעוֹד כָּתַב שָׁם:
וְלֹא יִהְיֶה אָז עֵסֶק כָּל הָעוֹלָם אֶלָּא לָדַעַת אֶת ה' בִּלְבַד, וְיִהְיוּ יִשְׂרָאֵל חֲכָמִים גְּדוֹלִים וְיוֹדְעִים דְּבָרִים סְתוּמִים, וְיַשִּׂיגוּ דַּעַת בּוֹרְאָם כְּפִי כֹּחַ הָאָדָם, שֶׁנֶּאֱמַר "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים".
וְהַסִּבָּה לְכָךְ הִיא בֶּהֱיוֹת וְנִשְׁמַת הָאָדָם הִיא חֲצוּבָה מֵאֱלֹקַּ, וִידִיעָתָהּ אֶת ה' הוּא הַשִּׁיבָה לְשָׁרְשָׁהּ, לַחְזֹר לְאַרְמוֹן בֵּית אָבִיהָ, וְאֵין עֹנֶג לַנְּשָׁמָה גָּדוֹל מִזֶּה, וּלְכָךְ הָעֹנֶג הַגָּדוֹל שֶׁל הַנְּשָׁמָה לְאַחַר פְּטִירָתָהּ מִן הָעוֹלָם – צַדִּיקִים יוֹשְׁבִים וְעַטְרוֹתֵיהֶם בְּרָאשֵׁיהֶם וְנֶהֱנִין מִזִּיו הַשְּׁכִינָה, שֶׁהוּא עֹנֶג עָצוּם, שֶׁקּוֹרַת רוּחַ בָּעוֹלָם הַבָּא יָפָה מִכָּל עָנְגֵי עוֹלָם הַזֶּה, וְהַטַּעַם הֱיוֹת וְהַדַּעַת שְׁלֵמָה לָדַעַת אֶת ה', וְזֶהוּ עֹנֶג שֶׁאֵין לָנוּ – הַשְּׁקוּעִים בַּחֹמֶר הֲבָנָה וְהַשָׂגָה בּוֹ אֶלָא מְעַט, ולעוה"ב נִזְכֶּה לוֹ בִּשְׁלֵמוּת.
הספר עקבתא דמשיחא – נסיונותיו ותפקידו של דור אַחֲרִית הַיָּמִים, היסורים, העוני, הבלבול, השקר והאמת, גלות, גאולה, הסתפקות.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לזכות כל ישראל החיים והמתים ולתיקון כל ישראל.
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5