סימן תרצז – אין אומרים תחנה בפורים (בי"ד וט"ו שבאדר א', ודין תענית והספד בהן) , – שולחן עורך אורח חיים (עם נושאי כלים)

סימן תרצז – אין אומרים תחנה בפורים (בי"ד וט"ו שבאדר א', ודין תענית והספד בהן) ,

א יוֹם י"ד וְט"ו שֶׁבַּאֲדָר רִאשׁוֹן אֵין נוֹפְלִים עַל פְּנֵיהֶם, וְאֵין אוֹמְרִים מִזְמוֹר יַעַנְךָ ה' בְּיוֹם צָרָה, וַאֲסוּרִים בְּהֶסְפֵּד א וְתַעֲנִית; אֲבָל שְׁאָר דְּבָרִים אֵין נוֹהֲגִים בָּהֶם; וְיֵשׁ אוֹמְרִים דְּאַף בְּהֶסְפֵּד וְתַעֲנִית מֻתָּרִים. { הַגָּה: וְהַמִּנְהָג כַּסְּבָרָא הָרִאשׁוֹנָה. יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁחַיָּב לְהַרְבּוֹת בְּמִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה } ב { בְּ"ד שֶׁבַּאֲדָר רִאשׁוֹן } (טוּר בְּשֵׁם הָרִי"ף) { וְאֵין נוֹהֲגִין כֵּן, מִכָּל מָקוֹם יַרְבֶּה קְצָת בִּסְעֻדָּה כְּדֵי לָצֵאת יְדֵי הַמַּחְמִירִים; } (הַגָּהוֹת מַיְמוֹנִי בְּשֵׁם סְמַ"ק) { וְטוֹב לֵב מִשְׁתֶּה } ג { תָּמִיד } (מִשְׁלֵי ט"ו, ט"ו).

באר היטב – סימן תרצז – אין אומרים תחנה בפורים (בי"ד וט"ו שבאדר א', ודין תענית והספד בהן) ,

א א ותענית. ואבילות נוהג לכ"ע: ב בי"ד. אבל לא בט"ו. ב"י: ג תמיד. בית תפארתינו במהרה יעמוד. וביראה אותו נעבוד. נכון יהיה הר הבית בראש הרים עדי עד:

מגן אברהם תרצ״ז – סימן תרצז – אין אומרים תחנה בפורים (בי"ד וט"ו שבאדר א', ודין תענית והספד בהן) ,

א׳ בי"ד שבאדר ראשון. ולכולי עלמא אין אומרים על הניסים כיון דאין קורין המגילה דהא י"א אף בתפלת ערבית דפורים אין אומרים אותו ואף דלא קיי"לן כן מ"מ כאן כולי עלמא מודים דאין אומרים אותו: ב׳ וטוב לב משתה תמיד. בשמחות מצות אלקינו להעמיד אז ימלא שחוק פינו, במהרה בימינו אמן:

טורי זהב על שולחן ערוך אורח חיים תרצ״ז

א׳ ואסורי' בהספד ותענית. דתנן אין בין אדר ראשון לאדר שני אלא לענין קריאת המגיל' ומתנות לאביוני' ודייקי' הא לענין הספד ותענית זה וזה שוין. והי"א ס"ל דזה קאי אמ"ש ברישא שם קראו המגילה נתעברה השנה כו' דבזה דוקא הם שוין לענין הספד ותענית אבל בשאר שנים מעוברות שלא קראו המגילה בי"ד של אדר ראשון חלוקים גם בהספד ותענית דבראשון מותרים: ב׳ מ"מ ירבה קצת בסעוד' כו'. בהג"ה תשב"ץ סי' קע"ח כ' דיש להרבות ורבינו יחיאל מפרי"ש רגיל להרבות ולהזמין בני אדם כמשמעות לשון המשנה אין בין אדר כו' ושפיר מסיים רמ"א כאן וטוב לב משתה תמיד:

ספר מחצית השקל על אורח חיים תרצ״ז

אין

לזכות מרן רבם של כל ישראל רבי יוסף קארו בן הרב אפרים בן הרב יוסף בן הרב אפרים, רבי משה איסרלישׂ בן רבי ישראל ומלכה, רבי יהודה אשכנזי בן הרב שמעון סופר, רבי אברהם אבלי בן רבי חיים הלוי, רבי דוד הלוי סגל בן רבי שמואל, רבי שמואל הלוי קֶעלין בן רבי נתן נטע הלוי – ולזכות כל ישראל החיים והמתים ולתיקון כל ישראל החיים והמתים.

בס"ד –

שולחן עורך ובאר היטב: כל הזכויות שמורות (c) ל ר' פנחס ראובן שליט"א