וְעַכְשָׁו נָבוֹא לְפָרֵשׁ בְּעֶזְרַת ה' סִיּוּם זֶה הַמַּאֲמָר יָאָה עֲנִיּוּתָא לְיִשְׂרָאֵל כְּבִרְזָא סֻמְקָא לְסוּסְיָא חִוְרָא (חגיגה ט' ע"ב), וּכְבָר נֶאֶמְרוּ בָּזֶה הַרְבֵּה פֵּרוּשִׁים, וּלְפִי דַּרְכֵּנוּ יִתְפָּרֵשׁ בְּעֶזְרַת ה', כִּי אֲנַחְנוּ יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים נִמְשַׁלְנוּ לְסוּסְיָא שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שה"ש א, ט) לְסֻסָתִי בְּרִכְבֵי פַרְעֹה, וְזֶה לְשׁוֹן הַתִּקּוּנִים בַּהַקְדָּמָה: – וְזַכָּאָה אִיהוּ מַאן דְּלָבִישׁ מַלְכָּא וּמַטְרוֹנִיתָא בְּעֶשֶׂר סְפִירָן דִּבְרִיאָה דִּכְלִילָן בַּשֵּׁם יאקדונק"י כשמי' כֵּן לְבוּשׁוֹהִי, וּמַאן דְּתָקִין לֵיהּ סוּסְיָא דְּאִתְּמַר בֵּהּ לְסֻסָתִי בְּרִכְבֵי פַרְעֹה דִּמִּיתִיךְ רַעְיָתִי דְּאִיהוּ מֶרְכָּבָה דִּלֵּיהּ: וּכְדֵי לְפָרֵשׁ הָרֶמֶז שֶׁל בִּרְזָא סוּמְקָא, נִמְשֹׁל בָּזֶה מָשָׁל לְמֶלֶךְ גָּדוֹל אֲשֶׁר מָצָא סוּס לָבָן וְיָפֶה עַד מְאֹד וּמָצָא חֵן בְּעֵינָיו, וְקָנָה זֶה הַסּוּס שֶׁיְּהֵא לְצֹרֶךְ מֶרְכָּבָה דִּלֵּיהּ, וְהֶאֱכִילוֹ וְהִשְׁקָהוּ מִכָּל מַעֲדַנֵּי הָעוֹלָם, וַיְפָאֲרוֹ בְּכָל מִינֵי פְּאֵר, וְהִנֵּה מִטֶּבַע הַסּוּס לְהִתְגָּאוֹת בִּפְרָט בְּהַלְבָּשַׁת תַּכְשִׁיטִים וְרִבּוּי הָעִדּוּנִים בָּעַט בְּרִבּוֹנוֹ וּמָרַד בּוֹ וְכוּ', עַד שֶׁרִבּוֹנוֹ כָּעַס עָלָיו וְהִכְנִיסוֹ לְתוֹךְ אֻרְווֹת הַסּוּסִים לַעֲבֹד עֲבוֹדַת הַפֶּרֶךְ בְּבִזָּיוֹן, וְהִפְשִׁיט מֵעָלָיו הַתַּכְשִׁיטִים לְהַעֲבִידוֹ כְּמוֹ שְׁאָר הַסּוּסִים, וְיֶתֶר הַסּוּסִים כְּשֶׁרָאוּ יֹפִי וְתִפְאֶרֶת זֶה הַסּוּס שֶׁהָיָה לָבוּשׁ קֹדֶם נִתְקַנְּאוּ בּוֹ וּבָעֲטוּ בּוֹ וְנָשְׁכוּ אוֹתוֹ, עַד שֶׁהָיָה הַסּוּס בְּגֹדֶל הַצַּעַר מִכָּל צַד הֵן מֵעֲבוֹדַת הַפֶּרֶךְ אֲשֶׁר לֹא הֻרְגַּל בִּהְיוֹתוֹ בְּמִרְכֶּבֶת הַמֶּלֶךְ, וְהֵן בִּשְׁכוּנָתוֹ בֵּין שְׁאָר הַסּוּסִים, עַד שֶׁבָּא אֲדוֹנוֹ לְאֻרְוַת הַסּוּסִים וְרָאָה גֹּדֶל הַצַּעַר שֶׁל סוּסְיָא חִוְרָא אֲשֶׁר בָּחַר בּוֹ וְחָמַד בּוֹ מִקַּדְמַת דְּנָא, וְרָאָה שְׁאָר הַסּוּסִים מְצַעֲרִים וְנוֹשְׁכִים אוֹתוֹ, אֲשֶׁר הוּא מַחְמַד לְבָבוֹ מִקֹּדֶם, וּמֵרֹב כַּעֲסוֹ יִסֵּר אוֹתָם בְּמַכּוֹת וּמָנַע מֵהֶם מִחְיָתָם מִכְּפִי הָרָאוּי, וּכְשֶׁרָאוּ יֶתֶר הַסּוּסִים שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הַסּוּס נִצְטַעֲרוּ כָּל כָּךְ, עָמְדוּ וּבָעֲטוּ וְנָשְׁכוּ בְּזֶה הַסּוּס עוֹד יוֹתֵר, וּמִגֹּדֶל כַּעֲסָם בָּעֲטוּ גַּם בַּאֲדוֹנֵיהֶם וּפָרְקוּ עֲבוֹדָתָם מֵעֲלֵיהֶם, וְאַחַר שֶׁרָאָה הָאָדוֹן כִּי מָרְדוּ בּוֹ כָּל הַסּוּסִים, וְסוּסְיָא חִוְרָא הָדֵין מִגֹּדֶל אֲנִינַת דַּעְתּוֹ עָמַד מִן הַצַּד בְּהַכְנָעָה וְכָרַע בְּהַכְנָעָה מִפְּנֵי אֲדוֹנָיו, וּכְשֶׁרָאָה הַחִלּוּק בֵּין הַסּוּס הַזֶּה לִשְׁאָר הַסּוּסִים, קָרָא לְכָל יוֹעֲצָיו וְאָמַר לָהֶם רְאִיתֶם הַחִלּוּק בֵּין סוּסְיָא חִוְרָא הָדֵין לְיֶתֶר הַסּוּסִים, וְעָמַד וְהִלְבִּישׁ אוֹתוֹ חֶלְקַת הַשָּׁנִי עַל צַוָּארֵיהּ הוּא סִימָן שֶׁיִּזְכֶּה בִּמְהֵרָה לַחְזֹר וְלִהְיוֹת בְּמִרְכֶּבֶת הַמִּשְׁנֶה שֶׁל הַמֶּלֶךְ, וְיֶתֶר הַסּוּסִים מִגֹּדֶל קִנְאָתָם עוֹד הוֹסִיפוּ לְצַעֵר הַסּוּסְיָא הָדֵין, וְכַוָּנָתָם שֶׁמִּגֹּדֶל צַעֲרוֹ גַּם כֵּן יִמְרֹד בַּאֲדוֹנָיו אֲבָל לֹא פָּעֲלוּ כְּלוּם, כִּי עַל יְדֵי זֶה חָזַר לְמוּטָב לְהִכָּנַע לִפְנֵי אֲדוֹנָיו וּלְהֵטִיב דְּרָכָיו בְּגֹדֶל בּוּשָׁה וְהַכְנָעָה וַהֲגַם כִּי צַעֲרוֹ יוֹתֵר גָּדוֹל מִקֹּדֶם, עַל יְדֵי חֶלְקַת הַשָּׁנִי אֲשֶׁר הִלְבִּישׁוֹ אֲדוֹנָיו, אֲבָל לְעֻמַּת זֶה מִתְנַחֵם כִּי זֶה סוֹף כָּל הַצָּרוֹת, וּבִמְהֵרָה יַחְזֹר לְמִרְכֶּבֶת הַמֶּלֶךְ בְּגֹדֶל פְּאֵר וְיֹפִי וּבְתַעֲנוּגִים גְּדוֹלִים בַּהֲבָנָתוֹ, כִּי לְהוֹצָאוֹת זְבָלִים וַאֲבָנִים לֹא נִצְרָךְ הַלְבָּשַׁת הַשָּׁנִי וד"ל, וְקִבֵּל עַל שִׁכְמוֹ לִסְבֹּל כָּל הַיִּסּוּרִים וְלֹא לִמְרֹד בַּאֲדוֹנָיו עוֹד.
וְהַנִּמְשָׁל מוּבָן כִּי אֲנַחְנוּ יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ ה', וְקָנָה אוֹתָנוּ קִנְיָן גָּמוּר, כִּי יִשְׂרָאֵל קִנְיָן אֶחָד, וַאֲנַחְנוּ נִמְשַׁלְנוּ לְסוּסְיָא חִוְרָא אֲשֶׁר נִבְחַר לִרְכִיבַת הַמֶּלֶךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שה"ש א, ט) לְסֻסָתִי בְּרִכְבֵי פַרְעֹה דִּמִּיתִיךְ רַעְיָתִי, וְכַמּוּבָא לְעֵיל בְּשֵׁם הַתִּקּוּנִים, וְחִוְרָא מוֹרֶה לְמִדַּת רַחֲמִים כַּמּוּבָא בְּסַנְהֶדְרִין (צ"ג) וְסוּס אָדֹם רוֹמֵז לְדִין כִּדְמוּכָח שָׁם, וְכָכָה נִמְשָׁלִים כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לְסוּסְיָא חִוְרָא אֲשֶׁר בִּכְלָלוּת הֵמָּה מַחְמַדִּים וְנָאִים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שה"ש ד, ז) כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי, רַק בִּפְרָטוּת וּמִגֹּדֶל תַּקִּיפוּת הַיֵּצֶר נִכְשַׁלְנוּ בַּחֲטָאִים לִפְעָמִים, וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא הִכְנִיסָנוּ לְאַרְצֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, וְנָתַן לָנוּ כָּל מַחְמַדָּיו וְתַעֲנוּגָיו, וְהִשְׁכִּין שְׁכִינָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בֵּינֵינוּ, וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁמָּרַדְנוּ בּוֹ גָּלָה אוֹתָנוּ בֵּין הָאֻמּוֹת, וְלֹא הָיָה כַּוָּנָתוֹ לְצַעֲרֵנוּ חַס וְחָלִילָה כָּל כָּךְ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ, רַק שֶׁנִּהְיֶה נִכְנָעִים תַּחַת הָאֻמּוֹת וְנִקְנֶה עַל יְדֵי זֶה מִדַּת הָעֲנָוָה וּמַדְרֵגַת שִׁפְלוּת בְּתַכְלִית וּלְהִתְנַסּוֹת בְּנִסְיוֹנוֹת, וְהֵמָּה בְּקִנְאָתָם גָּזְרוּ עָלֵינוּ כָּל מִינֵי גְּזֵרוֹת רָעוֹת וּבְכָל מִינֵי צַעַר וּשְׁפִיכוּת דָּמִים וּשְׁמָדוֹת, וְאַחַר שֶׁסָּבַלְנוּ כָּל הַצָּרוֹת וּכְבָר בָּא הַזְּמַן לִפְקֹד אֶת הָאֻמָּה הַקְּדוֹשָׁה, וַיָּבֹא הַמֶּלֶךְ לְגַנּוֹ לִרְאוֹת סוּסְיָא קַדִּישָׁא דִּלֵּיהּ בֵּין הָאֻמּוֹת, וְרָאָה גֹּדֶל צַעֲרָהּ בֵּין הָאֻמּוֹת, וְרִחֵם עַל הָעֲנִיָּה הַלָּזוֹ לְקָרְבָהּ שׁוּב אֵלָיו כְּמִקֹּדֶם וְעוֹד יוֹתֵר, וּבִשְׁבִיל שֶׁלֹּא הָיְתָה עוֹד מְתֻקֶּנֶת בְּקִשּׁוּטִין כָּרָאוּי לְהִתְעַלּוֹת בְּמַעֲלָה נִפְלָאָה הַלָּזוֹ, וּבִשְׁבִיל גֹּדֶל הָרַחְמָנוּת לְמַהֵר תִּקּוּנָהּ גָּזַר עָלֶיהָ מְרִירוּת הָעֲנִיּוּת לְמַהֵר וּלְהַשְׁלִים תִּקּוּנָהּ, וְגָזַר צָרוֹת וַעֲנִיּוּת לְכָל הָעוֹלָם רַחְמָנָא לִצְלַן, וּמַזְּלַיְהוּ דְּאֻמּוֹת רָאוּ כִּי הַכֹּל הוּא בִּשְׁבִילֵנוּ, וְלָכֵן נִתְחַכְּמוּ לְהַכְבִּיד עֻלֵּנוּ בְּמִסִּים וְאַרְנוֹנוֹת וּבִגְזֵרוֹת כְּדֵי לִדְחוֹתֵנוּ חַס וְחָלִילָה מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלֹּא נוּכַל לְהִגָּאֵל חַס וְחָלִילָה, וְזֶה הוּא סָמוּךְ לְבִיאַת מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, וְיִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים יַעַמְדוּ בֶּאֱמוּנָתָם הַקְּדוֹשָׁה, וּבָזֶה יִתְבָּרֵר הָאֱמֶת וְגֹדֶל יִקְרַת יִשְׂרָאֵל עַד הֵיכָן מַגִּיעַ אֱמוּנָתָם וְאַהֲבָתָם לְהַשֵּׁם. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרַשְׁתִּי מַאֲמַר רז"ל בְּסוֹף סוֹטָה וּכְגִרְסַת הַתָּנָא דְּבֵי אֵלִיָּהוּ (פ' ט"ז), ר' נְחֶמְיָה אוֹמֵר דּוֹר שֶׁבֶּן דָּוִד בָּא בּוֹ עֲנִיּוּת תִּרְבֶּה וְהַיֹּקֶר יְעֻוַּת (ובמסכת סוטה גרסינן והיוקר יאמר), וְכָל הָעַכּוּ"ם כֻּלָּן יִתְהַפְּכוּ לְמִינוּת, וּכְבָר נֶאֶמְרוּ בָּזֶה הַרְבֵּה פֵּרוּשִׁים עַיֵּן ברש"י ובמהרש"א וְתוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב. וּלְפִי דַּרְכֵּנוּ, כִּי הָעֲנִיּוּת תִּרְבֶּה בָּעוֹלָם וְיֹקֶר נִקְרָא אָדָם חָשׁוּב, כְּפֵרוּשׁ רש"י ז"ל בְּסַנְהֶדְרִין דְּהַיְנוּ מִי שֶׁיָּקָר בְּעֵינָיו דְּבַר ה', וְאָמַר לָשׁוֹן יַאֲמֵר דְּהַיְנוּ יְשַׁבַּח לַה' כְּמוֹ אֶת ה' הֶאֱמַרְתָּ כְּפֵרוּשׁ הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב לְפִי שֶׁמְּקַבֵּל נִסְיוֹן הָעֲנִיּוּת בְּאַהֲבָה, וְלֹא יְהַרְהֵר אַחַר מִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, וְלֹא יִפְקֹר חַס וְחָלִילָה, וְכָל הָאֻמּוֹת יִתְהַפְּכוּ לְמִינוּת, וְגַם רִשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל וְעֵרֶב רַב לֹא יוּכְלוּ לִסְבֹּל, כמו"ל בְּשֵׁם סֵפֶר הַקָּדוֹשׁ "בְּרִית מְנוּחָה", וְכָל הָרְשָׁעִים וְהַפּוֹקְרִים יָמוּתוּ בְּט"ו יְמֵי הָאֲפֵלָה שֶׁיְּהֵא קֹדֶם בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ כְּמוּבָא בסח"כ. וּלְפִי זֶה יִהְיֶה נָכוֹן גַּם כֵּן הַגִּרְסָא הַיֹּקֶר יְעַוֵּת, דְּהַיְנוּ הַבַּעֲלֵי גַּאֲוָה, יְעַוְּתוּ דַּרְכָּם וְלֹא יוּכְלוּ לִסְבֹּל הַנִּסְיוֹנוֹת (עיין תוי"ט), דְּעִקַּר נִסְיוֹן הָעֹנִי הוּא לָבוֹא עַל יְדֵי זֶה לְשִׁפְלוּת רוּחַ כַּמּוּבָא לְעֵיל וְהָבֵן, וּמוּבָא בְּסוֹף דָּנִיֵּאל "יִתְבָּרְרוּ וְיִתְלַבְּנוּ וְיִצְרְפוּ רַבִּים וְהִרְשִׁיעוּ רְשָׁעִים וְלֹא יָבִינוּ כָּל רְשָׁעִים וְהַמַּשְׂכִּילִים יָבִינוּ" עַד כָּאן, אֲבָל יָדַעְנוּ מִפִּי הַקַּבָּלָה כִּי נִסְיוֹן הָעֲנִיּוּת יִהְיֶה סוֹף כָּל הַצָּרוֹת וְקֵץ גְּאֻלָּתֵנוּ.
הספר עקבתא דמשיחא – נסיונותיו ותפקידו של דור אַחֲרִית הַיָּמִים, היסורים, העוני, הבלבול, השקר והאמת, גלות, גאולה, הסתפקות.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לזכות כל ישראל החיים והמתים ולתיקון כל ישראל.
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5